حكم اليمين الغموس

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ إِثْمِ الْغَادِرِ لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ

ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

كتاب الشهادات — باب تأكيد اليمين بالزمان والحلف على المصحف

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ

مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه

الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تُذْهِبُ الْمَالَ أَوْ تَذْهَبُ بِالْمَالِ

تتمة مرويات أبي هريرة — عمرو بن دينار عن أبي صالح

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛

كتاب القضاء — من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا ، فِيهَا إِثْمٌ

مسند عبد الله بن مسعود

فِي رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي بِئْرٍ

كتاب الأيمان والنذور — الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ

كتاب الأيمان والنذور — الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ

كتاب الأيمان والنذور — الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبَةٍ

كتاب الأيمان والنذور — الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَدْخَلَهُ النَّارَ

كتاب الأيمان والنذور — الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

اتْرُكْهُ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ مُجْتَمِعٌ عَلَيْهِ غَضَبًا

كتاب الأيمان والنذور — من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الغموس

مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ

كتاب الأيمان والنذور — من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الغموس

كُنَّا نَعُدُّ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ كَفَّارَةٌ الْيَمِينَ الْغَمُوسَ

كتاب الأيمان والنذور — من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الغموس

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

كتاب الأيمان والنذور — تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرش

إِنَّ اللهَ أَذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ دِيكٍ رِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ وَعُنُقُهُ مَثْنِيَّةٌ تَحْتَ الْعَرْشِ وَهُوَ يَقُولُ : سُبْحَانَكَ مَا أَعْظَمَ رَبَّنَا

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله للذي حلف عنده لخصمه الذي كان خاصمه إليه فيما كان ادعى عليه أما إنك قد فعلت فادفع إليه حقه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى