الفهارس الموضوعية←تفسير سورة الأنفال←تفسير سورة الأنفال آية رقم 1

تفسير سورة الأنفال آية رقم 1

٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص29

كتاب الجهاد — باب في النفل

مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص161

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الأنفال

هَذَا لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ " . فَقُلْتُ : عَسَى أَنْ يُعْطَى هَذَا مَنْ لَا يُبْلِي بَلَائِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص390

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص399

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص490

كتاب الصلح — ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله جل وعلا وأصلحوا ذات بينكم

مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص171

كتاب الأشربة — ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله أنزل الله تحريم الخمر

فِيَّ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، شَرِبْتُ مَعَ قَوْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص452

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الآي التي أنزل الله جل وعلا وكان سببها سعد بن أبي وقاص

ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص303

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص313

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَبْهُ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص291

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف الغنيمة في ابتداء الإسلام

يَا رَسُولَ اللهِ ، نَفِّلْنِيهِ ، فَقَالَ : ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص291

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف الغنيمة في ابتداء الإسلام

مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص315

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب الوجه الثالث من النفل

مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا وَأَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص347

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى سماك بن حرب عن مصعب عن أبيه

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص168

أحاديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَفِّلْنِيهِ ، قَالَ : " ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج10 ص104

كتاب التفسير — سورة الأنفال

مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص81

مسند سعد بن أبي وقاص

أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ فَأَعْجَبَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَبْهُ لِي . فَنَزَلَتْ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلهِ وَالرَّسُولِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص131

كتاب قسم الفيء — شأن نزول سورة الأنفال

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ : " مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص132

كتاب قسم الفيء — شأن نزول سورة الأنفال

جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ بِسَيْفٍ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ شُفِيَ صَدْرِي الْيَوْمَ مِنَ الْعَدُوِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص135

كتاب قسم الفيء — النهي عن الخلسة والمجسمة وأن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ نَلْقَى الْعَدُوَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص221

كتاب التفسير — شأن نزول سورة الأنفال

مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←