شهادة النساء

كتاب العلم — باب الرحلة في المسألة النازلة وتعليم أهله

أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ

كتاب الحيض — باب ترك الحائض الصوم

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ"

كتاب البيوع — باب تفسير المشبهات

كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ

كتاب الشهادات — باب إذا شهد شاهد أو شهود بشيء

كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ ، فَفَارَقَهَا وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ

كتاب الشهادات — باب شهادة النساء

أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ

كتاب الشهادات — باب شهادة الإماء والعبيد

وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا فَنَهَاهُ عَنْهَا

كتاب الشهادات — باب شهادة المرضعة

وَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ ، دَعْهَا عَنْكَ . أَوْ نَحْوَهُ

كتاب الشهادات — باب تعديل النساء بعضهن بعضا

مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي

كتاب النكاح — باب شهادة المرضعة

كَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا ، دَعْهَا عَنْكَ

كتاب الإيمان — باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ ، وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ

كتاب القضاء — باب الشهادة على الرضاع

وَمَا يُدْرِيكَ ، وَقَدْ قَالَتْ مَا قَالَتْ

كتاب السنة — باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه

مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَلَا دِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ

أبواب الرضاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في شهادة المرأة الواحدة في الرضاع

وَكَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا ، دَعْهَا عَنْكَ

أبواب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في استكمال الإيمان وزيادته ونقصانه

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ

كتاب النكاح — باب الشهادة في الرضاع

وَكَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا ؟ دَعْهَا عَنْكَ

أبواب الفتن — باب فتنة النساء

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَا الَّذِي يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنَ الشُّهُودِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَجُلٌ [أَوِ امْرَأَةٌ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعَةِ مِنَ الشُّهُودِ ؟ قَالَ : " رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ