الفهارس الموضوعية←موانع قبول الشهادة←يمنع قبول الشهادة مطلقا كل وصف أو فعل مضاد للعدالة أو المروءة

يمنع قبول الشهادة مطلقا كل وصف أو فعل مضاد للعدالة أو المروءة

٣٤ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيضعيف
ج4 ص135

أبواب الشهادات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء فيمن لا تجوز شهادته

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص258

كتاب البيوع والأقضية — شهادة شارب الخمر تقبل أم لا

أَنَّ رَجُلًا حُدَّ فِي الْخَمْرِ ، فَشَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، فَسَأَلَنِي عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص258

كتاب البيوع والأقضية — شهادة شارب الخمر تقبل أم لا

أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى فِي رَجُلٍ شَرِبَ الْخَمْرَ " إِنْ تَابَ فَاقْبَلْ شَهَادَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص259

كتاب البيوع والأقضية — شهادة شارب الخمر تقبل أم لا

أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ ضُرِبَ فِي الْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص569

كتاب البيوع والأقضية — فيمن لا تجوز له الشهادة

أَرُدُّ شَهَادَةَ سِتَّةٍ : الْخَصْمِ ، وَالْمُرِيبِ ، وَدَافِعِ الْمَغْرَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص570

كتاب البيوع والأقضية — فيمن لا تجوز له الشهادة

لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا مُرِيبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص666

كتاب البيوع والأقضية — من كان لا تجاز شهادته

كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ صَاحِبِ حَمَامٍ وَلَا صَاحِبِ الْحَمَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص666

كتاب البيوع والأقضية — من كان لا تجاز شهادته

كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ أَصْحَابِ الْخُمُرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص51

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ الظِّنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص320

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلَا خَائِنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص320

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ ، وَلَا الْإِحْنَةِ ، وَلَا الْجِنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص321

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مُتَّهَمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ فِي طَلَاقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص321

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

أَتُحْسِنُ تُصَلِّي ؟ " قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص322

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا أُجِيزُ عَلَيْكَ شَهَادَةَ الْخَصْمِ ، وَلَا الشَّرِيكِ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا جَارِّ مَغْنَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص322

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

إِذَا طَعَنَ الرَّجُلُ فِي الشَّاهِدِ قَالَ : لَا أُجِيزُ عَلَيْكَ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا عَبِيدٍ ، وَلَا أَجِيرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص324

كتاب الشهادات — باب شهادة ولد الزنا والشريك

وَكَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْعَبْدِ فِي الشَّيْءِ الْقَلِيلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص328

كتاب الشهادات — باب شهادة المحدود في غير قذف

رَجُلٌ سَرَقَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ تَابَ ، وَقِيلَ لَهُ خَيْرًا ، تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص328

كتاب الشهادات — باب شهادة المحدود في غير قذف

شَهِدَ عِنْدَهُ رَجُلٌ قَدْ ضُرِبَ فِي الْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص328

كتاب الشهادات — باب شهادة المحدود في غير قذف

أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ حُدَّ فِي الْخَمْرِ ، وَقَالَ : " إِذَا تَابَ أَجَزْنَا شَهَادَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص159

كتاب الجامع — باب الكذب والصدق وخطبة ابن مسعود

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْطَلَ شَهَادَةَ رَجُلٍ فِي كَذْبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←