شهادة الفاسق والمحدود بعد التوبة

كتاب البيوع والأقضية — شهادة شارب الخمر تقبل أم لا

أَنَّ رَجُلًا حُدَّ فِي الْخَمْرِ ، فَشَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، فَسَأَلَنِي عَنْهُ

كتاب البيوع والأقضية — شهادة شارب الخمر تقبل أم لا

أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى فِي رَجُلٍ شَرِبَ الْخَمْرَ " إِنْ تَابَ فَاقْبَلْ شَهَادَتَهُ

كتاب البيوع والأقضية — شهادة شارب الخمر تقبل أم لا

أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ ضُرِبَ فِي الْخَمْرِ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الأقطع

وَكَانَتْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الأقطع

نُجِيزُ شَهَادَةَ صَاحِبِ [كُلِّ] حَدٍّ إِذَا كَانَ يَوْمَ يَشْهَدُ عَدْلًا إِلَّا الْقَاذِفَ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الأقطع

أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ أَقْطَعَ

كتاب النكاح — باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة

قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ فِي الشُّهَدَاءِ بِأَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا ، فَمَا شَهِدَ دُونَ أَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا جُلِدُوا

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

أَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ " أَجَازَا شَهَادَةَ الْقَاذِفِ بَعْدَمَا تَابَ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

فِي قَوْلِهِ : وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ : " إِذَا تَابَ الْقَاذِفُ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

إِذَا تَابَ مِنْ فِرْيَتِهِ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

إِذَا تَابَ الْقَاذِفُ قُبِلَتْ ، وَتَوْبَتُهُ أَنْ يُكَذِّبَ نَفْسَهُ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ثَلَاثَةٌ بِالزِّنَا ، وَنَكَلَ زِيَادٌ فَحَدَّ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا ، فَنَكَلَ زِيَادٌ ، فَحَدَّ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

اسْتَسَبَّ هِشَامُ بْنُ مِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عِنْدَ هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَبَيْنَ أَبِي الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ خُصُومَةٌ قَالَ : فَافْتَرَى أَبُو الْحَارِثِ عَلَى عِيسَى عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَنْ لَا تُقْبَلَ شَهَادَةُ ثَلَاثٍ ، وَلَا اثْنَيْنِ ، وَلَا وَاحِدٍ عَلَى الزِّنَا

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ أَبَدًا

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

أُجِيزُ شَهَادَةَ كُلِّ صَاحِبِ حَدٍّ إِلَّا الْقَاذِفَ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

يَقْبَلُ اللهُ تَوْبَتَهُ ، وَلَا تَقْبَلُونَ شَهَادَتَهُ