بينة المدعي

كتاب الشرب والمساقاة — باب الخصومة في البئر والقضاء فيها

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ ، هُوَ عَلَيْهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الإشخاص والخصومات — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الرهن — باب إذا اختلف الراهن والمرتهن

شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ

كتاب الشهادات — باب سؤال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

كتاب الشهادات — باب حدثنا عثمان بن أبي شيبة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا

كتاب تفسير القرآن — باب إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

مَنْ حَلَفَ يَمِينَ صَبْرٍ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الأيمان والنذور — باب قول الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الأحكام — باب الحكم في البئر ونحوها

لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

مَنِ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا

أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

كتاب القضاء — باب إذا كان المدعى عليه ذميا أيحلف

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ

كتاب القضاء — باب الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه

هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ

كتاب القضاء — باب الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا ، لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة آل عمران

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ