الفهارس الموضوعية←ركن القضاء الأول الحكم←مستند الحكم في القضاء (المقضى به - أدلته)

مستند الحكم في القضاء (المقضى به - أدلته)

٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج11 ص5899

مسند عائشة رضي الله عنها

أَتَدْرُونَ مَنِ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص264

مقدمة المؤلف — باب الفتيا وما فيه من الشدة

أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ ، وَإِنَّ اللهَ قَدْ قَدَّرَ مِنَ الْأَمْرِ أَنْ قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص265

مقدمة المؤلف — باب الفتيا وما فيه من الشدة

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ إِنْ جَاءَكَ شَيْءٌ فِي كِتَابِ اللهِ فَاقْضِ بِهِ وَلَا تَلْفِتْكَ عَنْهُ الرِّجَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص267

مقدمة المؤلف — باب الفتيا وما فيه من الشدة

أَرَأَيْتَ إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ كَيْفَ تَقْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص269

مقدمة المؤلف — باب الفتيا وما فيه من الشدة

قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَمَا نُسْأَلُ وَمَا نَحْنُ هُنَاكَ ، وَإِنَّ اللهَ قَدَّرَ أَنْ بَلَغْتُ مَا تَرَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج3 ص1496

كتاب الحدود — باب فِي حد المحصنين بالزنا

وَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1903

كتاب الفرائض — باب فِي بنت وابنة ابن وأخت لأب وأم

لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص187

باب العين — باب

أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَالِكَ ، وَإِنَّ اللهَ قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص187

باب العين — باب

إِذَا حَضَرَكَ أَمْرٌ لَا بُدَّ مِنْهُ ، فَانْظُرْ مَا فِي كِتَابِ اللهِ فَاقْضِ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج14 ص16

باب العين — الحسن

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج20 ص170

باب الميم — المراسيل عن معاذ بن جبل

كَيْفَ تَقْضِي إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج11 ص603

كتاب البيوع والأقضية — في القاضي ما ينبغي أن يبدأ به في قضائه

كَيْفَ تَقْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص606

كتاب البيوع والأقضية — في القاضي ما ينبغي أن يبدأ به في قضائه

يَا مُعَاذُ ، بِمَ تَقْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص606

كتاب البيوع والأقضية — في القاضي ما ينبغي أن يبدأ به في قضائه

إِذَا جَاءَكَ شَيْءٌ فِي كِتَابِ اللهِ فَاقْضِ بِهِ ، وَلَا يَلْفِتَنَّكَ عَنْهُ الرِّجَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج11 ص607

كتاب البيوع والأقضية — في القاضي ما ينبغي أن يبدأ به في قضائه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج15 ص53

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَيْفَ تَقْضِي ؟ قَالَ : أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص301

كتاب البيوع — باب هل يرد قضاء القاضي أو يرجع عن قضائه

إِذَا حَضَرَكَ أَمْرٌ لَا تَجِدُ مِنْهُ بُدًّا ، فَاقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ عَيِيتَ فَاقْضِ بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص397

كتاب العقول — باب ميراث الدية

كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص233

كتاب الفرائض — باب الأخوات مع البنات عصبة

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِابْنَتِهَا النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ ابْنِهَا السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ لِأُخْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص179

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ لَا يُبْدَأُ الْخَوَارِجُ بِالْقِتَالِ حَتَّى يُسْأَلُوا مَا نَقَمُوا ثُمَّ يُؤْمَرُوا بِالْعَوْدِ ثُمَّ يُؤْذَنُوا بِالْحَرْبِ

أَيُّهَا الْمُصْحَفُ ، حَدِّثِ النَّاسَ . فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَسْأَلُهُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ وَرَقٌ وَمِدَادٌ

عرض الحديث كاملاً ←