الفهارس الموضوعية←القضاء←مشروعية القضاء

مشروعية القضاء

٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص530

كتاب الأوائل — أول من أظهر إسلامه

اسْتَقْضَى شُرَيْحًا عُمَرَ عَلَى الْكُوفَةِ فِي قَضِيَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص302

كتاب البيوع — باب قضاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهل يسأل بعضهم بعضا

مَا اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاضِيًا حَتَّى مَاتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص303

كتاب البيوع — باب قضاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهل يسأل بعضهم بعضا

أَنَّ عُثْمَانَ بَعَثَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى الْقَضَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص88

كتاب آداب القاضي — باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

إِذَا جَلَسَ الْقَاضِي فِي مَكَانِهِ ، هَبَطَ عَلَيْهِ مَلَكَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص88

كتاب آداب القاضي — باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص88

كتاب آداب القاضي — باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص134

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف القاضي في الحكم وما يجب عليه من العدل فيه

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص135

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص150

كتاب الشهادات — باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له والمقضي عليه

أَنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ فَافْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَعُ تَكَلُّمُ حَقٍّ لَا نَفَاذَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص367

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري

أَمَّا بَعْدُ ؛ فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ ، فَافْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص369

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ ، فَافْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج8 ص273

مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي ، مَا لَمْ يَجُرْ " أَوْ قَالَ : " يَدُ اللهِ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج9 ص344

مسند عبد الله بن عمر

وَمَا اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاضِيًا ، وَلَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص577

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا

اقْضِ بَيْنَهُمْ ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص93

كتاب الأحكام — إن الله مع القاضي ما لم يجر

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص114

مسند عبد الله بن أبي أوفى — سليمان بن فيروز الشيباني عن ابن أبي أوفى

إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص114

مسند عبد الله بن أبي أوفى — سليمان بن فيروز الشيباني عن ابن أبي أوفى

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج10 ص151

كتاب القضاء والشهادات — باب ما يخشى على من قضى بغير حق

مَنْ عَاذَ بِاللهِ فَقَدْ عَاذَ بِمَعَاذٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج10 ص158

كتاب القضاء والشهادات — باب ما يخشى على من قضى بغير حق

إِنَّ اللهَ تَعَالَى مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ حَيْفًا أَوْ مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا ، وَيُوَفِّقُهُ لِلْحَقِّ مَا لَمْ يُرِدْ غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص46

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ أَنْ تَجْعَلَنِي قَاضِيًا

عرض الحديث كاملاً ←