مشروعية القضاء

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الإمام العادل

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

أبواب الأحكام — باب ذكر القضاة

اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ ، وَثَبِّتْ لِسَانَهُ

أبواب الأحكام — باب التغليظ فِي الحيف والرشوة

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

كتاب الوصية — جامع القضاء وكراهيته

أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ : أَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تَسْتَعْمِلَنِي ، فَأَعْفَاهُ ، وَقَالَ : لَا تُخْبِرْ بِهَذَا أَحَدًا

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ ، فَلَا تَقْضِ عَلَى أَحَدِهِمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الْآخَرِ ، فَإِنَّهُ يَبِينُ لَكَ الْقَضَاءُ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

ثَبَّتَكَ اللهُ وَسَدَّدَكَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وُكِلَ إِلَيْهِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث معقل بن يسار رضي الله عنه

اللهُ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

كتاب القضاء — ذكر مغفرة الله جل وعلا للحاكم على حكمه ما دام يتجنب الحيف والميل فيه

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

كتاب القضاء — ذكر أدب القاضي عند إمضائه الحكم بين الخصمين

إِنَّ النَّاسَ سَيَتَقَاضَوْنَ ، فَإِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِي لِوَاحِدٍ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ ؛ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ تَعْلَمَ لِمَنِ الْحَقَّ

باب الزاي — نفيع أبو داود عن زيد بن أرقم

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَبَا بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- لَمْ يَتَّخِذَا قَاضِيًا

باب العين — باب

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ الْقَاضِي ، مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

باب الميم — نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار

اللهُ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

باب الميم — نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار

اقْضِ بَيْنَهُمْ ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع

اقْضِ بَيْنَهُمْ ، فَإِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ لَمْ يَتَّخِذُوا قَاضِيًا

كتاب التاريخ

كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَضَى بِالْكُوفَةِ هَاهُنَا سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ ، جَلَسَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا لَا يَأْتِيهِ خَصْمٌ

كتاب الأوائل — باب أول ما فعل ومن فعله

كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَضَى بِالْكُوفَةِ هَاهُنَا سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيُّ