الوكالة في استيفاء الحد
٣١٤ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
مسند عائشة رضي الله عنها
إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا
كتاب الحدود — باب فِي المماليك إذا زنوا يقيم عليهم سادتهم الحد دون السلطان
إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
كتاب النكاح — ذكر الزجر عن تزوج المرء امرأة أبيه أو وطئه جاريته التي هي في فراشه
أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ
كتاب الحدود — ذكر إيجاب الجلد على الأمة الزانية لمولاها وإن عادت فيه مرارا
إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
باب الحاء — الحارث بن عمرو
أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ
باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد
إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد
إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد
فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ فَقَالَ : " اجْلِدْهَا
باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد
اجْلِدُوهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِعِقَالٍ
باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد
إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا
باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد
اجْلِدُوهَا إِنْ زَنَتْ ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
باب القاف — خالد بن أبي كريمة عن معاوية بن قرة
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَبَاهُ جَدَّ مُعَاوِيَةَ إِلَى رَجُلٍ عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ
باب الهاء — ما أسنده أبو بردة بن نيار
لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ رَايَةٌ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ تَذْهَبُ ؟ قَالَ : " أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ
باب الميم — مطلب بن شعيب
إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا
كتاب الحدود — فِي الرجل يزني مملوكه يقام عليه الحد أم لا
اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
كتاب الحدود — فِي الرجل يزني مملوكه يقام عليه الحد أم لا
إِذَا زَنَتْ خَادِمُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا
كتاب الحدود — فِي الرجل يقع على ذات محرم منه
بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ أَقْتُلَهُ أَوْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
كتاب السير — في الرايات السود
لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَقْتُلَهُ أَوْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
كتاب الرد على أبي حنيفة — جلد السيد أمته إذا زنت
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ قَالَ : اجْلِدُوهَا
كتاب الرد على أبي حنيفة — جلد السيد أمته إذا زنت
إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا