غيرة الله تعالى

كتاب الشهادات — باب الشهادة في الزنا

اسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ إِنَّهُ غَيُورٌ ، وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي

كتاب الشهادات — باب الرجل يتخذ الغلام والجارية المغنيين ويجمع عليهما ويغنيان

مَا أَحَدٌ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ وَمَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الشهادات — باب الرجل يتخذ الغلام والجارية المغنيين ويجمع عليهما ويغنيان

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغَارُ ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله

لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عمرو بن مرة عن أبي وائل

لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله

لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة

إِنَّ الْمُؤْمِنَ - مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا - يَغَارُ ، وَإِنَّ اللهَ يَغَارُ ، وَاللهُ أَشَدُّ غَيْرَةً

تتمة مرويات أبي هريرة — يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغَارُ

تتمة مرويات أبي هريرة — يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغَارُ

تتمة مرويات أبي هريرة — عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة

إِنَّ اللهَ يَغَارُ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

ما روت أسماء بنت أبي بكر

لَيْسَ شَيْءٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

وما أسند أبو هريرة — وما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغَارُ ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ

كتاب المساجد — نوع آخر من صلاة الكسوف

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ

كتاب المساجد — كيف الخطبة في الكسوف

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ

كتاب النعوت — المعافاة والعقوبة

يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ

كتاب التفسير — قوله تعالى ولا تقربوا الفواحش

لَا أَحَدٌ - يَعْنِي - أَغْيَرَ مِنَ اللهِ

كتاب التفسير — قوله تعالى قل إنما حرم ربي الفواحش

لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ

مسند عبد الله بن مسعود

إِنَّ اللهَ لَيَغَارُ لِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ

مسند عبد الله بن مسعود

مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، وَمِنْ غَيْرَتِهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ