تعلق الدين بالتركة

١٠٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطني
ج5 ص415

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج3 ص74

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج14 ص378

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى أبو بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ ، أَوْ مَنِ اشْتَرَى سِلْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديضعيف
ج1 ص181

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيضعيف
ج1 ص148

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج4 ص130

وما أسند أبو هريرة — عمر بن خلدة عن أبي هريرة

مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ ، فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج1 ص257

مسند علي بن أبي طالب

قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج1 ص461

مسند علي بن أبي طالب

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص50

كتاب البيوع — أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه

أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج4 ص336

كتاب الفرائض — ميراث الإخوة من الأب

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص235

أبواب القضاء في البيوع

مَنْ أَفْلَسَ بِمَالِ قَوْمٍ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص235

أبواب القضاء في البيوع

وَأَيُّمَا امْرِئٍ هَلَكَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا أَوْ لَمْ يَقْتَضِ فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص236

أبواب القضاء في البيوع

أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ ، أَوْ أَفْلَسَ ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىضعيف
ج1 ص351

باب ما جاء في الوصايا

قَضَى رَسُولُ اللهِ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص420

من مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص124

كتاب ولاية العصبة — باب الإقرار والإنكار

فِي ثَلَاثَةٍ وَرِثُوا ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَقَرَّ أَحَدُهُمْ بِمِائَةٍ دَيْنٍ قَالَ : يُعْطَى ثُلُثَ الْمِائَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص124

كتاب ولاية العصبة — باب الإقرار والإنكار

إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ الْوَارِثُ بِدَيْنٍ فَعَلَيْهِ بِحِصَّتِهِ فِي نَصِيبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص124

كتاب ولاية العصبة — باب الإقرار والإنكار

فِي رَجُلٍ مَاتَ فَادَّعَى رَجُلٌ قِبَلَهُ دَيْنًا وَأَقَرَّ بِذَلِكَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص125

كتاب ولاية العصبة — باب الإقرار والإنكار

إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ جَازَ عَلَى جَمِيعِ الْوَرَثَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص125

كتاب ولاية العصبة — باب الإقرار والإنكار

إِذَا شَهِدَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ فَفِي أَنْصِبَائِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←