ما يقدم من الحقوق قبل قسمة التركة

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَالْغَرِيمُ أَحَقُّ بِمَالهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ أَفْلَسَ بِمَالِ قَوْمٍ فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَوَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ مَالَهُ

كتاب البيوع — باب فِي المفلس إذا وجد المتاع عنده

مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ - أَوْ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ

كتاب الوصايا — باب من قَالَ الكفن من جميع المال

الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

كتاب الوصايا — باب من قَالَ الكفن من جميع المال

يُكَفَّنُ مِنْهَا ، وَلَا يُعْطَى دَيْنُهُ

كتاب الوصايا — باب من قَالَ الكفن من جميع المال

يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ ، ثُمَّ الْوَصِيَّةِ

كتاب الوصايا — باب من قَالَ الكفن من جميع المال

تُكَفَّنُ مِنْ مَالِهَا ، لَيْسَ عَلَى الزَّوْجِ شَيْءٌ

كتاب الوصايا — باب من قَالَ الكفن من جميع المال

الْكَفَنُ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ

كتاب الوصايا — باب من قَالَ المدبر من الثلث

الْمُدَبَّرُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

كتاب الوصايا — باب من قَالَ المدبر من الثلث

الْمُعْتَقُ عَنْ دُبُرٍ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

كتاب البيوع — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ورد في الودائع دون البياعات

إِذَا ابْتَاعَ الرَّجُلُ سِلْعَةً ، ثُمَّ فَلَّسَ وَهِيَ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنَ الْغُرَمَاءِ

كتاب البيوع — ذكر خبر ثان يصرح بأن خطاب هذا الخبر ورد للبائع سلعته دون المودع إياها

إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

باب العين — باب

الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

باب الميم — محمد بن نصر بن حميد البزاز

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

باب الميم — موسى بن جمهور السمسار التنيسي

أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ

كتاب المناسك — في الميت يحج عنه

يُحَجُّ عَنِ الْمَيِّتِ وَإِنْ لَمْ يُوصِ بِهِ