شرط استحقاق الجدة أو الجدات للسدس ألا يكون دونهن أم

أبواب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في ميراث الجدة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ

كتاب الفرائض — باب قول أبي بكر فِي الجدات

جَاءَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ جَدَّةٌ أُمُّ أَبٍ- أَوْ أُمُّ أُمٍّ- فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي- أَوِ ابْنَ ابْنَتِي- تُوُفِّيَ ، وَبَلَغَنِي أَنَّ لِي نَصِيبًا

باب الميم — قبيصة بن ذؤيب الخزاعي عن محمد بن مسلمة

إِذَا اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ لَكُمَا ، وَأَيُّكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا

كتاب الفرائض — في الجدة ما لها من الميراث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ

كتاب الفرائض — ذكر الجدات والأجداد ومقادير نصيبهم

أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ

كتاب الفرائض — للجدتين السدس بينهما بالسوية

إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِلْجَدَّتَيْنِ