أحوال الجد في الميراث

كتاب الفرائض — باب قول أبي بكر فِي الجد

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا

كتاب الفرائض — باب قول أبي بكر فِي الجد

يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ جَعَلَهُ أَبًا

كتاب الفرائض — باب قول أبي بكر فِي الجد

جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا

كتاب الفرائض — باب قول أبي بكر فِي الجد

وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا

كتاب الفرائض — باب قول عمر فِي الجد

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمَّا طُعِنَ اسْتَشَارَهُمْ فِي الْجَدِّ

كتاب الفرائض — باب قول علي فِي الجد

كَانَ عَلِيٌّ يُشَرِّكُ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ

كتاب الفرائض — باب قول ابن عباس فِي الجد

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْجَدِّ فَقَالَ : أَيُّ أَبٍ لَكَ أَكْبَرُ

كتاب الفرائض — باب قول ابن عباس فِي الجد

أَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا

كتاب الفرائض — باب قول زيد فِي الجد

خُذْ مِنْ أَمْرِ الْجَدِّ مَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير

فَكَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا

باب العين — سعيد بن جبير عن عبد الله بن الزبير

وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُنْزِلُهُ مَنْزِلَةَ الْوَالِدِ

باب العين — وهب بن كيسان عن عبد الله بن الزبير

كَتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَكَانَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْعِرَاقِ - يَسْأَلُهُ عَنِ الْجَدِّ

باب العين — قتادة عن الحسن عن عمران

إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌ

باب الميم — يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل

مَنْ يَعْلَمُ مِنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَدِّ

باب الميم — عمرو بن ميمون الأودي عن معقل

أُتِيَ بِفَرِيضَةٍ فِيهَا جَدٌّ فَأَعْطَاهُ ثُلُثًا أَوْ سُدُسًا

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَنَّ عُمَرَ قَالَ : مَنْ يَعْلَمُ قَضِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَدِّ

كتاب الفرائض — في الجد من جعله أبا

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا

كتاب الفرائض — في الجد من جعله أبا

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا

كتاب الفرائض — في الجد من جعله أبا

لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا

كتاب الفرائض — في الجد من جعله أبا

إِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا