الفهارس الموضوعية←الحضانة←الأحق بالحضانة

الأحق بالحضانة

٤٢ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص251

كتاب الطلاق — باب من أحق بالولد

أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَنْكِحِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص251

كتاب الطلاق — باب من أحق بالولد

وَأَمَّا الْجَارِيَةُ فَأَقْضِي بِهَا لِجَعْفَرٍ تَكُونُ مَعَ خَالَتِهَا ، وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص252

كتاب الطلاق — باب من أحق بالولد

وَقَضَى بِهَا لِجَعْفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج3 ص439

أبواب الأحكام — باب تخيير الصبي بين أبويه

اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ ، فَقَضَى لَهُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1114

كتاب الوصية — ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد

كَانَتْ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1410

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَنْكِحِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج3 ص1453

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5670

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي سلمة الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص86

باب الزاي — ما أسند زيد

قَالَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ : " ابْنَةُ أَخِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج25 ص7

مسند النساء — قيلة بنت مخرمة العنبرية

يَا مِسْكِينَةُ عَلَيْكِ السَّكِينَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص171

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ولها ولد صغير

الْأَبُ أَحَقُّ ، وَالْأُمُّ أَرْفَقُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص172

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ولها ولد صغير

هِيَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا وَإِنْ تَزَوَّجَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص33

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ اهْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص336

كتاب الفرائض — الصبي يموت وأحد أبويه مسلم لمن ميراثه منهما

اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقضعيف
ج7 ص153

كتاب الطلاق — باب أي الأبوين أحق بالولد

أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَزَوَّجِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص153

كتاب الطلاق — باب أي الأبوين أحق بالولد

أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَزَوَّجِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص153

كتاب الطلاق — باب أي الأبوين أحق بالولد

أُمُّهُ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص153

كتاب الطلاق — باب أي الأبوين أحق بالولد

الْمَرْأَةُ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ ، فَإِذَا تَزَوَّجَتْ فَإِنَّ أَبَاهُ يَأَخُذُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص154

كتاب الطلاق — باب أي الأبوين أحق بالولد

خَاصَمَتِ امْرَأَةٌ عُمَرَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَكَانَ طَلَّقَهَا فَقَالَ : " هِيَ أَعْطَفُ ، وَأَلْطَفُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص155

كتاب الطلاق — باب أي الأبوين أحق بالولد

أَنَّ امْرَأَةَ عُمَرَ هَذِهِ ابْنَةُ عَاصِمِ بْنِ الْأَقْلَحِ ، وَالْأَقْلَحُ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الْأَوْسِ

عرض الحديث كاملاً ←