الفهارس الموضوعية←شروط الرضيع←ألا ينفطم الرضيع قبل الحولين

ألا ينفطم الرضيع قبل الحولين

٣٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص170

كتاب الشهادات — باب الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض

يَا عَائِشَةُ ، انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص10

كتاب النكاح — باب من قال لا رضاع بعد حولين

انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص170

كتاب الرضاع — باب إنما الرضاعة من المجاعة

انْظُرْنَ إِخْوَتَكُنَّ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص180

كتاب النكاح — باب في رضاعة الكبير

انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص446

أبواب الرضاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء ما جاء أن الرضاعة لا تحرم إلا في الصغر دون الحولين

لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص653

كتاب النكاح — باب القدر الذي يحرم من الرضاعة

انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص125

أبواب النكاح — باب لا رضاع بعد فصال

انْظُرُوا مَنْ تُدْخِلْنَ عَلَيْكُنَّ ، فَإِنَّ الرَّضَاعَةَ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5955

مسند عائشة رضي الله عنها

انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6043

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6124

مسند عائشة رضي الله عنها

انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6215

مسند عائشة رضي الله عنها

انْظُرُوا مَنْ تُرْضِعُونَ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1447

كتاب النكاح — باب فِي رضاعة الكبير

انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ ؟ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج6 ص337

باب الميم — محمد بن هارون الصوفي

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص285

كتاب النكاح — في الرضاع من قال لا يحرمه الرضعتان ولا الرضعة

إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج9 ص295

كتاب النكاح — من قال لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين

لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص296

كتاب النكاح — من قال لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين

لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ قَبْلَ الْفِطَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج9 ص296

كتاب النكاح — من قال لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين

سُئِلَ عَنِ الرَّضَاعِ فَقَالَ : لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص297

كتاب النكاح — من قال لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين

إِذَا فُطِمَ الصَّبِيُّ فَلَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص463

كتاب الطلاق — باب رضاع الكبير

كُلُّ سَعُوطٍ ، أَوْ وَجُورٍ ، أَوْ رَضَاعٍ يُرْضَعُ قَبْلَ الْحَوْلَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص464

كتاب الطلاق — باب لا رضاع بعد الفطام

لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ يَمِينِ وَالِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←