حكم الاستبراء
١١٧ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الوليمة — باب الاستبراء والترغيب في الإماء
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ أَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ
كتاب الوليمة — باب الاستبراء والترغيب في الإماء
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ أَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى ، وَقَالَ : « تَسْقِي زَرْعَ غَيْرِكَ
كتاب الوليمة — باب الاستبراء والترغيب في الإماء
نَهَى أَنْ تُوطَأَ النِّسَاءُ الْحَبَالَى مِنَ السَّبْيِ
كتاب النكاح
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق
تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ
كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَمَةِ إِذَا بِيعَتْ قَالَ : « يَسْتَبْرِئُهَا الْبَائِعُ بِحَيْضَةٍ
كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق
لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً
كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق
إِنِ اجْتَزَأَ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
كتاب الطلاق — باب جامع الطلاق
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ، قَالَ : لَا يَمَسُّهَا
كتاب الجهاد — باب الجارية تشترى من السبي معها ذهب أو فضة
نَهَى أَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ
كتاب الجهاد — باب جامع الشهادة
أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا مِنْ أَوْطَاسَ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقوع على الحامل المسبية
أَتَطَؤُهَا وَهِيَ حُبْلَى
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استبراء المسبيات من الحوامل وممن سواهن
لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استبراء المسبيات من الحوامل وممن سواهن
حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدٍ الأَصبَهَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَن قَيسِ بنِ وَهبٍ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استبراء المسبيات من الحوامل وممن سواهن
الْعَذْرَاءُ لَا تُسْتَبْرَأُ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استبراء المسبيات من الحوامل وممن سواهن
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَطْءِ السَّبَايَا وَهُنَّ حَبَالَى
باب النظر عند التزويج
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ رَأَى جَارِيَةً ضَخْمَةَ الثَّدْيَيْنِ وَالْبَطْنِ