خروج المعتدة

كتاب الطلاق — ما قالوا فيمن رخص أن يخرج امرأته

خُرُوجُهَا فَاحِشَةٌ

كتاب الطلاق — باب عدة التي يبت طلاقها وأين تعتد وهل يكتمها الطلاق أم لا

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً ، أَوِ اثْنَتَيْنِ فَكَانَتْ لَا تَخْرُجُ إِلَّا بِإِذْنِهِ

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ الزِّنَا فِيمَا نَرَى وَنَعْلَمُ

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

الْفَاحِشَةُ : الْخُرُوجُ الْمَعْصِيَةُ

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

خُرُوجُهَا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا الْفَاحِشَةُ الْمُبَيِّنَةُ

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

الْفَاحِشَةُ النُّشُوزُ

كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة

إِذَا بَذَتْ بِلِسَانِهَا فَهُوَ الْفَاحِشَةُ ، لَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا

كتاب الطلاق — باب عدة الحبلى ونفقتها

أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ

كتاب الطلاق — باب الكفيل في نفقة المرأة

بَلَى جُدِّي نَخْلَكِ ، فَإِنَّكِ عَسَى أَنْ تَصَدَّقِينَ

كتاب الطلاق — باب الكفيل في نفقة المرأة

أَنَّهَا كَانَتْ " تَنْهَى الْمُطَلَّقَةَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا

كتاب الطلاق — باب أين تعتد المتوفى عنها

أَنَّ امْرَأَةً مُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا زَارَتْ أَهْلَهَا فِي عِدَّتِهَا وَضَرَبَهَا الطَّلْقُ

كتاب الطلاق — باب أين تعتد المتوفى عنها

سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ نِسَاءٌ مِنْ هَمْدَانَ نُعِيَ إِلَيْهِنَّ أَزْوَاجُهُنَّ

كتاب الطلاق — باب أين تعتد المتوفى عنها

تَحَدَّثْنَ عِنْدَ إِحْدَاكُنَ مَا بَدَا لَكُنَّ ، حَتَّى إِذَا أَرَدْتُنَ النَّوْمَ فَلْتَأْتِ كُلُّ امْرَأَةٍ إِلَى بَيْتِهَا

كتاب الطلاق — باب ما تتقي المتوفى عنها

الْمُتَوَفَّى عَنْهَا تُزَيِّنُ الْجَارِيَةَ مِنْ جَوَارِيهَا تُرْسِلُهَا فِي الْحَاجَةِ

كتاب العدد — باب مقام المطلقة في بيتها

أَنَّ ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ

كتاب العدد — باب مقام المطلقة في بيتها

إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ قَالَ : خُرُوجُهَا مِنْ بَيْتِهَا فَاحِشَةٌ مُبَيِّنَةٌ

كتاب العدد — باب مقام المطلقة في بيتها

مَا تَرَى فِي امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ ثُمَّ أَصْبَحَتْ غَادِيَةً إِلَى أَهْلِهَا

كتاب العدد — باب ما جاء في قول الله عز وجل إلا أن يأتين بفاحشة مبينة

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ

كتاب العدد — باب ما جاء في قول الله عز وجل إلا أن يأتين بفاحشة مبينة

أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ

كتاب العدد — باب ما جاء في قول الله عز وجل إلا أن يأتين بفاحشة مبينة

أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ