الفهارس الموضوعية←حكم الإحداد←إحداد معتدة الوفاة

إحداد معتدة الوفاة

١١١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج25 ص60

مسند النساء — باب

كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص61

مسند النساء — باب

لَا يُحَدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا الْمَرْأَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص61

مسند النساء — باب

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص61

مسند النساء — باب

لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص287

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُحِدَّ عَلَى أَحَدٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص255

باب الألف — أحمد بن محمد الطحان

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص325

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص210

باب الميم — محمد بن العباس المؤدب

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص27

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص277

باب الميم — مسعود بن محمد الرملي

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص140

كتاب الطلاق — ما قالوا في المتوفى عنها ما تجتنب من الزينة في عدتها

لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص140

كتاب الطلاق — ما قالوا في المتوفى عنها ما تجتنب من الزينة في عدتها

اشْتَكَتْ صَفِيَّةُ عَيْنَهَا لَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُ عُمَرَ فَكَانَتْ تَقْطُرُ فِيهَا الصَّبِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص140

كتاب الطلاق — ما قالوا في المتوفى عنها ما تجتنب من الزينة في عدتها

تَتْرُكُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا الْكُحْلَ وَالطِّيبَ وَالْحُلِيَّ وَالصِّبْغَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص216

كتاب الطلاق — ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص217

كتاب الطلاق — ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها

قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص218

كتاب الطلاق — ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها

لَا يُحَدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص219

كتاب الطلاق — ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها

الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَعْتَدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص219

كتاب الطلاق — ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص28

كتاب الطلاق — باب عدة المتوفى عنها

تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا زَوْجُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص41

كتاب الطلاق — باب المطلقة والمتوفى عنها سواء

تُحِدُّ الْمَبْتُوتَةُ ، كَمَا تُحِدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، فَلَا تَمَسَّ طِيبًا ، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا

عرض الحديث كاملاً ←