الزيادة على أربعة أشهر من الحر في الإيلاء

كتاب الطلاق — باب الإيلاء

إِنْ سَمَّى أَجَلًا وَإِنْ لَمْ يُسَمِّ ، فَإِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ كَمَا قَالَ اللهُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ

كتاب الطلاق — باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا أن لا يقربها هل يكون إيلاء

إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَاعْتَرِفْ بِتَطْلِيقَةٍ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

لَا تُطَوِّلُوا عَلَيْهَا إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ الْأَرْبَعَةُ ، وَلَمْ يَفِئْ فَهِيَ وَاحِدَةٌ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ

كتاب الطلاق — باب الرجل يجهل الإيلاء حتى يصيب امرأته أو لا يصيب

قَدْ بَانَتْ مِنْكَ فَاخْطُبْهَا إِلَى نَفْسِهَا

كتاب الطلاق — باب الفيء الجماع

أَلَيْسَ قَدْ رَاجَعْتَهَا فِي نَفْسِكَ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " فَهِيَ امْرَأَتُكَ

كتاب الطلاق — باب الفيء الجماع

أَنْ يَفِيءَ بِلِسَانِهِ

كتاب الطلاق — باب يؤلي منها وهي حامل

لِيَسْتَكْمِلْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَإِنْ فَاءَ قَبْلَ الْأَرْبَعَةِ فَهِيَ امْرَأَتُهُ

كتاب الطلاق — باب آلى ثم طلق

إِنْ آلَى رَجُلٌ ثُمَّ لَمْ تَمْضِ الْأَرْبَعَةُ حَتَّى طَلَّقَ وَلَمْ يَفِئْ