طلاق بائن بينونة صغرى

كتاب الطلاق — باب الخيار

فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ : " إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال طالق يريد به غير الفراق

أَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : شَبِّهْنِي

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها

أَمْسِكْ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ فَإِنَّ الْوَاحِدَةَ تَبُتُّ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِلتَّوْأَمَةِ مِثْلَ قَوْلِهِ لِلْمُطَّلِبِ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في التخيير

إِذَا خَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في التخيير

إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في التخيير

إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في التخيير

رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في التخيير

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكِ أَوِ اخْتَارِي

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في التمليك

فِي رَجُلٍ وَهَبَ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في طلاق التي لم يدخل بها

فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : عُقْدَةٌ كَانَتْ بِيَدِهِ أَرْسَلَهَا جَمِيعًا

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في طلاق التي لم يدخل بها

أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا : أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ أَنْتِ طَالِقٌ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم

سَأَلْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ فَنَكَحَتْ زَوْجًا ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا

كتاب الخلع والطلاق — باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ طَلَاقِهَا

كتاب الخلع والطلاق — باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم

تَكُونُ عَلَى طَلَاقٍ مُسْتَقْبَلٍ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ فَيُطَلِّقُهَا أَوْ يَمُوتُ عَنْهَا فَيَتَزَوَّجُهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ

كتاب الرجعة

وَهُوَ الْمِيقَاتُ الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهَا فِيهِ الرَّجْعَةُ

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق امرأته وهي حائض ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُطَلِّقَهَا لِلسُّنَّةِ

فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا

كتاب الطلاق — باب التعدي في الطلاق

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا : أَنْتِ طَالِقٌ

كتاب الطلاق — باب التعدي في الطلاق

إِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ قَالَ : إِذَا كَانَ كَلَامًا مُتَّصِلًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ