تخيير الأمة إذا أعتقت في الفرقة

كتاب العتق — باب بيع الولاء وهبته

أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ

كتاب الهبة وفضلها — باب قبول الهدية

اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب النكاح — باب الحرة تحت العبد

هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ

كتاب الطلاق — باب لا يكون بيع الأمة طلاقا

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الطلاق — باب خيار الأمة تحت العبد

رَأَيْتُهُ عَبْدًا

كتاب الطلاق — باب خيار الأمة تحت العبد

ذَاكَ مُغِيثٌ عَبْدُ بَنِي فُلَانٍ يَعْنِي: زَوْجَ بَرِيرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَبْكِي عَلَيْهَا

كتاب الطلاق — باب خيار الأمة تحت العبد

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ عَبْدًا لِبَنِي فُلَانٍ

كتاب الطلاق — باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في زوج بريرة

يَا عَبَّاسُ ، أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا

كتاب الطلاق — باب حدثنا عبد الله بن رجاء

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الأطعمة — باب الأدم

لَوْ شِئْتِ شَرَطْتِيهِ لَهُمْ ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الفرائض — باب ميراث السائبة

أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ . أَوْ قَالَ: أَعْطَى الثَّمَنَ

كتاب الفرائض — باب إذا أسلم على يديه

أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَيِّرْهَا ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ : أَمَّا بَعْدُ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

اشْتَرِيهَا ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

اشْتَرِيهَا ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الطلاق — باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبد

يَا بَرِيرَةُ اتَّقِي اللهَ

كتاب الطلاق — باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبد

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا فَخَيَّرَهَا يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ