العزل عن الزوجة

كتاب النكاح — باب العزل

إِنَّ الْيَهُودَ تَزْعُمُ أَنَّ الْعَزْلَ هِيَ الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى قَالَ : " كَذَبَتْ يَهُودُ

كتاب النكاح — باب العزل

أَنَّ سَعْدًا كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا

كتاب النكاح — باب العزل

أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ

كتاب النكاح — باب العزل

أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ

كتاب النكاح — باب العزل

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ : مَا كَانَ ابْنُ آدَمَ لِيَقْتُلَ نَفْسًا قَضَى اللهُ خَلْقَهَا حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ عَطَّشْتَهُ وَإِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ

كتاب النكاح — باب العزل

اذْهَبُوا فَسَلُوا النَّاسَ ثُمَّ ائْتُونِي فَأَخْبِرُونِي

كتاب النكاح — باب العزل

مَا أُبَالِي عَزَلْتُ أَوْ بَزَقْتُ ، قَالَ وَكَانَ صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ يَكْرَهُهُ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ

كتاب النكاح — باب من قال يعزل عن الحرة بإذنها وعن الجارية بغير إذنها وما روي فيه

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَزْلِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا

كتاب النكاح — باب من قال يعزل عن الحرة بإذنها وعن الجارية بغير إذنها وما روي فيه

تُسْتَأْمَرُ الْحُرَّةُ فِي الْعَزْلِ ، وَلَا تُسْتَأْمَرُ الْأَمَةُ

كتاب النكاح — باب من قال يعزل عن الحرة بإذنها وعن الجارية بغير إذنها وما روي فيه

يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَيَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ

كتاب النكاح — باب من قال يعزل عن الحرة بإذنها وعن الجارية بغير إذنها وما روي فيه

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ : عَنِ الْحُرَّةِ بِرِضَاهَا ، وَأَمَّا الْأَمَةُ فَذَاكَ إِلَيْكَ

كتاب النكاح — باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته

وَكَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَعْزِلَانِ

كتاب النكاح — باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته

كَانَ يَضْرِبُ بَنِيهِ عَلَى الْعَزْلِ أَيْ يَنْهَى عَنْهُ

كتاب النكاح — باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ شَيْئًا

كتاب النكاح — باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : التَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ

كتاب الرضاع — باب ما جاء في الغيلة

إِنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي ، فَقَالَ : " لِمَ

كتاب السير — باب ما يفعله بالرجال البالغين منهم

إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ الدُّعَاءُ فِي أَصْلِ الْإِسْلَامِ قَدْ أَغَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ

كتاب الضحايا — باب التمائم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ

مسند أسامة بن زيد — ومما روى عامر بن سعد عن أسامة بن زيد

فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَمَا ضَرَّ فَارِسَ ، وَلَا رُومَ أَوِ الرُّومَ

مسند أنس بن مالك — حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس

لَوْ أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ أُلْقِيَ عَلَى صَخْرَةٍ لَأَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا وَلَدَهُ