الفهارس الموضوعية←حقوق مشتركة بين الزوجين←حسن المعاشرة بين الزوجين

حسن المعاشرة بين الزوجين

٧٨٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج9 ص487

كتاب النكاح — ذكر الإخبار عن إباحة استمتاع المرء بالمرأة التي يعرف منها اعوجاج

إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ إِنْ أَرَدْتَ إِقَامَتَهَا كُسِرَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص489

كتاب النكاح — ذكر ما يستحب للمرء أن لا يحرم عليه امرأته من غير سبب يوجب ذلك أو شيئا من أسبابها

بَلْ شَرِبْتُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ عَسَلًا ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص491

كتاب النكاح — ذكر الزجر عن ضرب النساء إذ خير الناس خيرهم لأهله

خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ، وَأَنَا مِنْ خَيْرِكُمْ لِأَهْلِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص499

كتاب النكاح — ذكر الزجر عن ضرب النساء إلا عند الحاجة إلى أدبهن ضربا غير مبرح

لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص500

كتاب النكاح — ذكر الزجر عن جلد المرء امرأته عند إرادته تأديبها

عَلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص58

كتاب الرضاع — ذكر البيان بأن المرأة يكون لها بما أنفقت على زوجها وعيالها أجران أجر الصدقة وأجر القرابة

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص174

كتاب الأيمان — ذكر الاستحباب للمرء إذا حلف أن يحلف برب محمد صلى الله عليه وسلم

مَا يَخْفَى عَلَيَّ حِينَ تَكُونِينَ غَضْبَى ، وَحِينَ تَكُونِينَ رَاضِيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص352

كتاب السير — ذكر ما يستحب للأئمة استمالة قلوب رعيتهم بإقطاع الأرضين لهم

إِخْ إِخْ ، لِيَحْمِلَنِي خَلْفَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص422

كتاب السير — ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل

ثَلَاثَةٌ لَا يُسْأَلُ عَنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص54

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر للنساء عن إكثار اللعن وإكفار العشير

صَدَقَ زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص110

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن ضحك المرء عند خروج الصوت من أخيه المسلم

إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص118

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء استعمال الكناية في كلامه إذا لم يكن فيه سخط الله

يَا أَنْجَشَةُ ، رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص119

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن أنجشة السائق كان هو الذي يحدو بهن في السير

رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ ، لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص119

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن أنجشة كان يسوق نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك السفر

رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص120

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن أنجشة كان غلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم

يَا أَنْجَشَةُ ، رُوَيْدًا سَوْقَكَ الْقَوَارِيرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص177

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للحرة النظر إلى لعب الحبشة الذي وصفناه وإن كان لها زوج

فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص180

كتاب الحظر والإباحة — ذكر إباحة القول إذا لم يكن بغزل في أيام العيد وكذلك اللعب في المسجد

دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ ، وَتِلْكَ أَيَّامُ مِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص186

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثان تعلق به غير المتبحر في صناعة العلم فأباح الغناء الذي يبعد عن الله جل وعلا

دَعْهُمْ يَا عُمَرُ ، فَإِنَّهُمْ هُمْ بَنُو أَرْفِدَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص355

كتاب التاريخ — ذكر ما كان يستعمل المصطفى صلى الله عليه وسلم من ترك ضرب أحد من المسلمين بنفسه

مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص456

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر عبد الرحمن بن عوف الزهري رضوان الله عليه وقد فعل

إِنَّ أَمْرَكُنَّ لَمِمَّا يُهِمُّنِي بَعْدِي

عرض الحديث كاملاً ←