حسن المعاشرة بين الزوجين
٧٨٢ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب النكاح — ذكر الإخبار عن إباحة استمتاع المرء بالمرأة التي يعرف منها اعوجاج
إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ إِنْ أَرَدْتَ إِقَامَتَهَا كُسِرَتْ
كتاب النكاح — ذكر ما يستحب للمرء أن لا يحرم عليه امرأته من غير سبب يوجب ذلك أو شيئا من أسبابها
بَلْ شَرِبْتُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ عَسَلًا ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ
كتاب النكاح — ذكر الزجر عن ضرب النساء إذ خير الناس خيرهم لأهله
خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ، وَأَنَا مِنْ خَيْرِكُمْ لِأَهْلِي
كتاب النكاح — ذكر الزجر عن ضرب النساء إلا عند الحاجة إلى أدبهن ضربا غير مبرح
لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ
كتاب النكاح — ذكر الزجر عن جلد المرء امرأته عند إرادته تأديبها
عَلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ
كتاب الرضاع — ذكر البيان بأن المرأة يكون لها بما أنفقت على زوجها وعيالها أجران أجر الصدقة وأجر القرابة
يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ
كتاب الأيمان — ذكر الاستحباب للمرء إذا حلف أن يحلف برب محمد صلى الله عليه وسلم
مَا يَخْفَى عَلَيَّ حِينَ تَكُونِينَ غَضْبَى ، وَحِينَ تَكُونِينَ رَاضِيَةً
كتاب السير — ذكر ما يستحب للأئمة استمالة قلوب رعيتهم بإقطاع الأرضين لهم
إِخْ إِخْ ، لِيَحْمِلَنِي خَلْفَهُ
كتاب السير — ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل
ثَلَاثَةٌ لَا يُسْأَلُ عَنْهُمْ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر للنساء عن إكثار اللعن وإكفار العشير
صَدَقَ زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن ضحك المرء عند خروج الصوت من أخيه المسلم
إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء استعمال الكناية في كلامه إذا لم يكن فيه سخط الله
يَا أَنْجَشَةُ ، رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن أنجشة السائق كان هو الذي يحدو بهن في السير
رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ ، لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن أنجشة كان يسوق نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك السفر
رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن أنجشة كان غلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم
يَا أَنْجَشَةُ ، رُوَيْدًا سَوْقَكَ الْقَوَارِيرَ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للحرة النظر إلى لعب الحبشة الذي وصفناه وإن كان لها زوج
فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر إباحة القول إذا لم يكن بغزل في أيام العيد وكذلك اللعب في المسجد
دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ ، وَتِلْكَ أَيَّامُ مِنًى
كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثان تعلق به غير المتبحر في صناعة العلم فأباح الغناء الذي يبعد عن الله جل وعلا
دَعْهُمْ يَا عُمَرُ ، فَإِنَّهُمْ هُمْ بَنُو أَرْفِدَةَ
كتاب التاريخ — ذكر ما كان يستعمل المصطفى صلى الله عليه وسلم من ترك ضرب أحد من المسلمين بنفسه
مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر عبد الرحمن بن عوف الزهري رضوان الله عليه وقد فعل
إِنَّ أَمْرَكُنَّ لَمِمَّا يُهِمُّنِي بَعْدِي