حسن المعاشرة بين الزوجين

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في ضربها

كَانَ الرِّجَالُ نُهُوا عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ

كتاب القسم والنشوز — باب الاختيار في ترك الضرب

لَقَدْ أَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ اللَّيْلَةَ سَبْعُونَ امْرَأَةً كُلُّهُنَّ يَشْتَكِينَ أَزْوَاجَهُنَّ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال مالي علي حرام لا يريد جواريه

بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال مالي علي حرام لا يريد جواريه

لَا " . قَالَتْ : فَمَا هَذِهِ الرِّيحُ الَّتِي أَجِدُ مِنْكَ ؟ قَالَ : " سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ

كتاب النفقات — باب وجوب النفقة للزوجة

ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ غَيْرَ أَنْ لَا تَضْرِبَ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحَ

كتاب المكاتب — الوصايا

غَارَتْ أُمُّكُمْ

مسند الزبير بن العوام رضي الله عنه — ومما روى عروة بن الزبير عن أبيه الزبير بن العوام

أَلَا عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْرِبَ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْأَمَةِ

مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — نعيم بن قعنب عن أبي ذر

مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تُقِيمَهُ كَسَرْتَهُ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — عطاء بن يسار عن ابن عباس

خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

مسند أنس بن مالك — زرارة بن أبي الحلال عن أنس

يَا أَنْجَشَةُ ، رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ ، إِنْ ذَهَبْتَ أَنْ تُقِيمَهُ كَسَرْتَهَا

مسند عائشة أم المؤمنين — عبيد بن عمير الليثي عن عائشة

لَا ، بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ

حديث إياس بن عبد الله بن أبي ذباب

لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ

أحاديث أنس بن مالك رضي الله عنه

يَا أَنْجَشَةُ] رِفْقًا قَوْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ

كتاب المساجد — قدر القراءة في صلاة الكسوف

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ

كتاب الأيمان والنذور — تحريم ما أحل الله

كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا

كتاب الطلاق — تأويل هذه الآية على وجه آخر

بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ " ، وَقَالَ : "لَنْ أَعُودَ لَهُ

كتاب عشرة النساء — الغيرة

كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا

كتاب عشرة النساء — إباحة الرجل لزوجته النظر إلى اللعب

يَا حُمَيْرَاءُ ، أَتُحِبِّينَ أَنْ تَنْظُرِي إِلَيْهِمْ

كتاب عشرة النساء — وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه وجعل موضع سعيد الحسن البصري

كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ