ما يحل من الوطء

كتاب الطهارة — باب إتيان النساء فِي أدبارهن

إِنَّمَا هُوَ الْفَرْجُ

كتاب الطهارة — باب إتيان النساء فِي أدبارهن

يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ، إِنَّهُ وَاللهِ مَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْتُوا نِسَاءَكُمْ إِلَّا مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ

كتاب الطهارة — باب إتيان النساء فِي أدبارهن

ائْتِهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا بَعْدَ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَأْتَى

كتاب الطهارة — باب إتيان النساء فِي أدبارهن

كَيْفَ شِئْتَ ، يَعْنِي : ائْتِهَا فِي الْفَرْجِ

كتاب الطهارة — باب إتيان النساء فِي أدبارهن

أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ : مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُدْبِرَةٌ جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ

كتاب الطهارة — باب إتيان النساء فِي أدبارهن

يَأْتِي أَهْلَهُ كَيْفَ شَاءَ ، هِيَ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا ، وَبَيْنَ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا

كتاب الطهارة — باب إتيان النساء فِي أدبارهن

فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ قَالَ : فِي الْفَرْجِ

كتاب الطهارة — باب من أتى امرأته فِي دبرها

مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ، فَهُوَ مِنَ الْمَرْأَةِ مِثْلُهُ مِنَ الرَّجُلِ

كتاب الطهارة — باب من أتى امرأته فِي دبرها

يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ آتِي امْرَأَتِي حَيْثُ شِئْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

كتاب الطهارة — باب من أتى امرأته فِي دبرها

يَجْتَنِبُونَ النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ، وَيَأْتُونَهُنَّ فِي أَدْبَارِهِنَّ

كتاب النكاح — باب النهي عن إتيان النساء فِي أعجازهن

أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ : مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُدْبِرَةٌ جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ

كتاب النكاح — ذكر الإخبار عن جواز مواقعة المرء أهله على أي حال أحب إذا قصد فيه موضع الحرث

قَالَتِ الْيَهُودُ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُجَبِّيَةٌ

كتاب النكاح — الخبر المدحض قول من أجاز إتيان النساء في غير موضع الحرث

قَالَتِ الْيَهُودُ : إِنَّمَا يَكُونُ الْحَوَلُ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ خَلْفِهَا

كتاب النكاح — ذكر الخبر المدحض قول من زعم إباحة إتيان المرء أهله في غير موضع الحرث

جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلَكْتُ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

عَرَضْتُ الْمُصْحَفَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ فَاتِحَتِهِ إِلَى خَاتِمَتِهِ أُوقِفُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهُ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ " قَالَ : حَوَّلْتُ رَحْلِي

باب العين — حنش الصنعاني عن ابن عباس

ائْتِهَا مُقْبِلَةً ، وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ

مسند النساء — صفية بنت شيبة عن أم سلمة

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ صِمَامًا وَاحِدًا

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ وَرَائِهَا فِي فَرْجِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

ائْتِهَا مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ