تفسير سورة النساء آية رقم 43

كتاب الأشربة — باب تحريم الخمر

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً

كتاب الأشربة — باب تحريم الخمر

نَسَخَتْهُمَا الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ : إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ . الْآيَةَ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة المائدة

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ

كتاب الأشربة — باب تحريم الخمر

لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أَنْ لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَوْ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ لَتَرَكُوهَا كَمَا تَرَكْتُمْ

كتاب الطهارة — باب مرور الجنب فِي المسجد

هُوَ الْمُسَافِرُ

كتاب الطهارة — باب مرور الجنب فِي المسجد

الْجُنُبُ يَجْتَازُ الْمَسْجِدَ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ

كتاب الطهارة — باب مرور الجنب فِي المسجد

الْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَا يَقْعُدُ فِيهِ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مسح الذراعين في التيمم واجب لا يجوز تركه

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ

كتاب الوضوء — باب الرخصة في التيمم للمجدور والمجروح

إِذَا كَانَتْ بِالرَّجُلِ الْجِرَاحَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ الْقُرُوحُ أَوِ الْجُدَرِيُّ فَيُجْنِبُ

باب الألف — الأسلع بن شريك الأشجعي

يَا أَسْلَعُ ، مَا لِي أَرَى رِحْلَتَكَ تَغَيَّرَتْ

باب العين — باب

يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الْمُبَاشَرَةِ

باب العين — باب

الْمُلَامَسَةُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ

باب العين — باب

الْمُلَامَسَةُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ

باب العين — أبو مجلز عن ابن عباس

إِنَّ اللهَ يُقَدِّمُ فِي تَحْرِيمِ الْخَمْرِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ

كتاب الطهارة — فِي الجنب به الجدري والحصبة

إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ ، وَبِهِ الْجِرَاحَةُ

كتاب الطهارة — الجنب يمر فِي المسجد قبل أن يغتسل

الْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ

كتاب الطهارة — الجنب يمر فِي المسجد قبل أن يغتسل

لَا يَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ طَرِيقًا غَيْرَهُ