إفصاح الثيب في النكاح

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ ، فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا ، فَأَلْحَقَهَا بِهَوَاهَا

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا ، فَأَلْحَقَهَا بِهَوَاهَا

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْتَقِلِي إِلَى مَنْزِلِ - ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

كتاب النكاح — باب استئمار البكر والثيب

لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ

كتاب النكاح — باب استئمار البكر والثيب

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — باب استئمار البكر والثيب

الْأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة

فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا فَنَكَحَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ

كتاب النكاح — باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة

أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ نِكَاحَهَا

كتاب النكاح — ذكر الأمر باستئمار النساء في أبضاعهن عند العقد عليهن

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن عائشة هي التي سألت المصطفى صلى الله عليه وسلم عن هذا الحكم

تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن الإقرار الذي وصفنا إنما هو الرضى بما سئلت

رِضَاهَا صَمْتُهَا

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن الثيب أحق بنفسها من وليها عند استئمارها في الإذن عليها

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم

لَيْسَ لِوَلِيٍّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ

باب الخاء — خذام أبو وديعة

أَنْكَحَ خِذَامٌ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ رَجُلًا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَرَدَّ نِكَاحَهَا

باب العين — نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

باب العين — نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

باب العين — نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

الثَّيِّبُ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا