صمت البكر عند الإذن للولي في النكاح

كتاب النكاح — باب استئمار البكر والثيب

لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ

كتاب النكاح — باب استئمار البكر والثيب

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — باب استئمار البكر والثيب

تُسْتَأْذَنُ الْبِكْرُ وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

كتاب النكاح — باب استئمار البكر والثيب

الْأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — ذكر الإخبار عما يجب على الأولياء من استئمار النساء أنفسهن إذا أرادوا عقد النكاح عليهن

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا

كتاب النكاح — ذكر الأمر باستئمار النساء في أبضاعهن عند العقد عليهن

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن عائشة هي التي سألت المصطفى صلى الله عليه وسلم عن هذا الحكم

تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن الإقرار الذي وصفنا إنما هو الرضى بما سئلت

رِضَاهَا صَمْتُهَا

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن الثيب أحق بنفسها من وليها عند استئمارها في الإذن عليها

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ

كتاب النكاح — ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها

أَخبَرَنَا أَبُو يَعلَى فِي عَقِبِهِ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِي

كتاب النكاح — ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

كتاب النكاح — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم

لَيْسَ لِوَلِيٍّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ

مسند عمر بن الخطاب — وما أسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَا بُنَيَّةُ ، إِنَّ فُلَانًا قَدْ خَطَبَكِ ، فَإِنْ كَرِهْتِيهِ فَقُولِي لَا

باب العين — نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

باب العين — نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

باب العين — نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

الثَّيِّبُ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا

باب العين — نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خُطِبَ إِلَيْهِ بَعْضُ بَنَاتِهِ أَتَى الْخِدْرَ ، فَقَالَ : " إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ