المكره على النكاح

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

مسند عائشة رضي الله عنها

جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ يَرْفَعُ بِي خَسِيسَتَهُ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ خَنْسَاءَ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا ، وَكَرِهَتْ ذَلِكَ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

زَوَّجَ خِذَامٌ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ ، فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا ، فَأَلْحَقَهَا بِهَوَاهَا

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث خنساء بنت خذام عن النبي صلى الله عليه وسلم

هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا ، فَأَلْحَقَهَا بِهَوَاهَا

كتاب النكاح — باب فِي اليتيمة تزوج

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ

كتاب النكاح — باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة

فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا فَنَكَحَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ

كتاب النكاح — باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة

أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ نِكَاحَهَا

كتاب النكاح — ذكر الإخبار عما يجب على الأولياء من استئمار النساء أنفسهن إذا أرادوا عقد النكاح عليهن

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا

كتاب النكاح — ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ

كتاب النكاح — ذكر نفي جواز عقد الولي نكاح البالغة عليها إلا باستئمارها

أَخبَرَنَا أَبُو يَعلَى فِي عَقِبِهِ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِي

كتاب النكاح — ذكر استحباب تحمل المكاره للمرأة عن زوجها رجاء الإبلاغ في قضاء حقوقه

حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ، أَنْ لَوْ كَانَتْ لَهُ قَرْحَةٌ فَلَحِسَتْهَا مَا أَدَّتْ حَقَّهُ

باب الخاء — خذام أبو وديعة

أَنْكَحَ خِذَامٌ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ رَجُلًا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَرَدَّ نِكَاحَهَا