ما جاء في إقالة عثرات ذوي الهيئات

باب الألف — إسحاق بن إبراهيم الدبري

إِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

أَقِيلُوا الْكِرَامَ عَثَرَاتِهِمْ

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

الْأَنْصَارُ تَرِكَتِي وَضَيْعَتِي ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

أَلَا إِنَّ النَّاسَ دِثَارٌ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ شِعَارٌ

باب الميم — من اسمه محمد

تَجَافَوْا عَنْ عُقُوبَةِ ذِي الْمُرُوءَةِ

باب الميم — من اسمه محمد

الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي

كتاب الفضائل — في فضل الأنصار رضي الله عنهم

أَلَا إِنَّ عَيْبَتِي الَّتِي آوِي إِلَيْهَا أَهْلُ بَيْتِي ، وَإِنَّ كَرِشِيَ الْأَنْصَارُ ، فَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ، وَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ

كتاب الفضائل — في فضل الأنصار رضي الله عنهم

اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ، يَعْنِي الْأَنْصَارَ

كتاب الفضائل — في فضل الأنصار رضي الله عنهم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الْأَنْصَارُ ، حَتَّى يَكُونُوا كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ

كتاب المغازي — ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

اجْعَلُوا أَمْرَكُمْ إِلَى ثَلَاثَةِ نَفَرٍ

كتاب المغازي — بدء مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم

آخِرُ شَيْءٍ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

كتاب الجامع — باب في فضائل الأنصار

إِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ

كتاب الجامع — باب في فضائل الأنصار

إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ تَزِيدُونَ ، وَالْأَنْصَارُ لَا يَزِيدُونَ

كتاب الجامع — وصية عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ طُعِنَ قَالَ : " أُوصِي الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي خَيْرًا

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب البداية بعد قريش بالأنصار لمكانهم من الإسلام

أُوصِيكُمْ بِالْأَنْصَارِ ؛ فَإِنَّهُمْ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَقَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَنْ جَعَلَ الْأَمْرَ شُورَى بَيْنَ الْمُسْتَصْلِحِينَ لَهُ

اجْعَلُوا أَمْرَكُمْ إِلَى ثَلَاثَةٍ مِنْكُمْ

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَا عَلَى السُّلْطَانِ مِنَ الْقِيَامِ فِيمَا وَلِيَ بِالْقِسْطِ وَالنُّصْحِ لِلرَّعِيَّةِ وَالرَّحْمَةِ بِهِمْ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَالْعَفْوِ عَنْهُمْ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا

هِي يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ ، وَلَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ ، فَغَضِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَتَّى هَمَّ أَنْ يُوقِعَ بِهِ

كتاب السرقة — باب السارق توهب له السرقة

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الإمام يعفو عن ذوي الهيئات زلاتهم ما لم تكن حدا

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ