حبس العائد إلى السرقة بعد قطعه

كتاب الحدود — فِي السارق يسرق فتقطع يده ورجله ثم يعود

إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ مِرَارًا قَطَعْتُ يَدَهُ وَرِجْلَهُ

كتاب الحدود — فِي السارق يسرق فتقطع يده ورجله ثم يعود

كَانَ عَلِيٌّ لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقْطَعَ السَّارِقَ يَدًا وَرِجْلًا

كتاب الحدود — فِي السارق يسرق فتقطع يده ورجله ثم يعود

إِذَا سَرَقَ فَاقْطَعُوا يَدَهُ

كتاب الحدود — فِي السارق يسرق فتقطع يده ورجله ثم يعود

أَيُقْطَعُ السَّارِقُ أَكْثَرَ مِنْ يَدِهِ وَرِجْلِهِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ يُحْبَسُ

كتاب الحدود — فِي السارق يسرق فتقطع يده ورجله ثم يعود

إِنِّي لَأَسْتَحْيِيَ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ ؛ يَأْكُلُ بِهَا وَيَسْتَنْجِي بِهَا

كتاب الحدود — فِي السارق يسرق فتقطع يده ورجله ثم يعود

كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي السَّارِقِ : إِذَا سَرَقَ قَطَعْتُ يَدَهُ ، فَإِنْ عَادَ قَطَعْتُ رِجْلَهُ

كتاب اللقطة — باب قطع السارق

كَانَ عَلِيٌّ لَا يَقْطَعُ إِلَّا الْيَدَ وَالرِّجْلَ ، وَإِنْ سَرَقَ بَعْدَ ذَلِكَ سُجِنَ وَنُكِّلَ

كتاب اللقطة — باب قطع السارق

أَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ سَرَقَ ، يُقَالُ لَهُ : سَدُومُ فَقَطَعَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّانِيَةَ فَقَطَعَهُ

كتاب السرقة — باب السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثا ورابعا

أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِرَجُلٍ أَقْطَعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ قَدْ سَرَقَ

كتاب السرقة — باب السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثا ورابعا

أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَقَطَعَ يَدَهُ

كتاب الحدود والديات وغيره

إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ قَطَعْتُ يَدَهُ الْيُمْنَى ، فَإِنْ عَادَ قَطَعْتُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

أُتِيَ عَلِيٌّ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ ؛ فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى

كتاب الحدود — باب حد السرقة

لَا أَقْطَعُ أَكْثَرَ مِنْ يَدٍ وَرِجْلٍ