الفهارس الموضوعية←ما يرجع إلى المقذوف به←أن يكون القذف بصريح الزنا أو اللواط وما يجري مجرى الصريح

أن يكون القذف بصريح الزنا أو اللواط وما يجري مجرى الصريح

١١١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن ابن ماجهضعيف
ج3 ص599

أبواب الحدود — باب حد القذف

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا مُخَنَّثُ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1211

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الحد في القذف والنفي والتعريض

أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : وَاللهِ مَا أَبِي بِزَانٍ ، وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص190

باب العين — باب

لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ نُفِيَ مِنْ أَبِيهِ ، أَوْ قَذَفَ مُحْصَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص190

باب العين — باب

لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ ، أَنْ يَقْذِفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ يُنْفَى رَجُلٌ مِنْ أَبِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص286

باب الميم — مطلب بن شعيب

مَنْ حُرِّقَ بِالنَّارِ ، أَوْ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص426

كتاب النكاح — ما قالوا في المرأة تفسد المرأة بيدها ما عليها في ذلك

أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ عِنْدَهُ يَتِيمَةٌ وَكَانَتْ تَحْضُرُ مَعَهُ طَعَامَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص398

كتاب الحدود — فِي الرجل ينفي الرجل من أبيه وأمه

لَا حَدَّ إِلَّا عَلَى رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ قَذَفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ نَفَى رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ أَمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص398

كتاب الحدود — فِي الرجل ينفي الرجل من أبيه وأمه

إِذَا نَفَى [الرَّجُلُ] الرَّجُلَ مِنْ أَبِيهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص398

كتاب الحدود — فِي الرجل ينفي الرجل من أبيه وأمه

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : لَسْتَ لِأَبِيكَ - وَأُمُّهُ أَمَةٌ أَوْ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ - قَالَ : لَا يُجْلَدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص398

كتاب الحدود — فِي الرجل ينفي الرجل من أبيه وأمه

يُضْرَبُ الْحَدَّ ، يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَنْفِي الرَّجُلَ مِنْ أَبِيهِ وَأُمُّهُ أَمَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص400

كتاب الحدود — من قَالَ يضرب قاذف أم الولد

اسْتَبَّ ابْنُ صَرِيحَةٍ وَابْنُ أُمِّ وَلَدٍ ، فَسَبَّ ابْنُ الصَّرِيحَةِ ابْنَ أُمِّ الْوَلَدِ فَجُلِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص414

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، إِنَّ الْعُذْرَةَ تَذْهَبُ مِنَ الْوَثْبَةِ وَالْمَرَضِ ، وَطُولِ التَّعْنِيسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص414

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

لَا بَأْسَ ، الْعُذْرَةُ تُذْهِبُهَا الْوَثْبَةُ وَالشَّيْءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص414

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص414

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

كَانَ لَا يَرَى ذَلِكَ قَذْفًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص414

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَقُولُ : لَمْ أَجِدْهَا عَذْرَاءَ ، قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص414

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

لَيْسَ بِقَذْفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص415

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

الْعُذْرَةَ تُذْهِبُهَا النَّيْطَةُ وَاللِّيطَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص415

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء

لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، إِنَّ الْعُذْرَةَ تَذْهَبُ مِنَ الْوَثْبَةِ وَالْحَيْضَةِ وَالْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص415

كتاب الحدود — من قَالَ عليه الحد

حَدٌّ وَلَا مُلَاعَنَةَ

عرض الحديث كاملاً ←