الفهارس الموضوعية←ثبوت الزنا بالشهادة←إقامة حد القذف على شهود الزنا

إقامة حد القذف على شهود الزنا

٣٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص384

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا ، فَنَكَلَ زِيَادٌ ، فَحَدَّ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص384

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ ، وَنَافِعٌ ، وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُمْ نَظَرُوا إِلَيْهِ كَمَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْمِرْوَدِ فِي الْمُكْحُلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص385

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

شَهِدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ بِالزِّنَا ، وَقَالَ الرَّابِعُ : رَأَيْتُهُمَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص388

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

شَهِدَ أَرْبَعَةٌ عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَكَانَ قَاضِيًا بِخُرَاسَانَ وَلَمْ يَعْدِلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص388

كتاب الطلاق — باب شهدوا لرأيناه على بطنها

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : شَهِدَ رَجُلَانِ لَرَأَيْنَاهُ عَلَى بَطْنِهَا لَا يَزِيدَانِ عَلَى ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص401

كتاب الطلاق — باب الرجل يوجد مع المرأة في ثوب أو بيت

شَهِدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ بِالزِّنَا ، وَقَالَ الرَّابِعُ : رَأَيْتُهُمَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص362

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا ، فَنَكَلَ زِيَادٌ ، فَحَدَّ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص234

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ شُهُودِ الزِّنَا إِذَا لَمْ يُكْمِلُوا أَرْبَعَةً

إِنْ جَلَدْتَهُ فَارْجُمْ صَاحِبَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص235

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ شُهُودِ الزِّنَا إِذَا لَمْ يُكْمِلُوا أَرْبَعَةً

إِنِّي لَأَرَى غُلَامًا كَيِّسًا لَا يَقُولُ إِلَّا حَقًّا ، وَلَمْ يَكُنْ لِيَكْتُمَنِي شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص235

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ شُهُودِ الزِّنَا إِذَا لَمْ يُكْمِلُوا أَرْبَعَةً

لَئِنْ ضَرَبْتَ هَذَا فَارْجُمْ ذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص448

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — عزل المغيرة بن شعبة عن ولايته

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ بَابِ الصَّغِيرِ الَّذِي فِي الْمَسْجِدِ - يَعْنِي بَابَ غَيْلَانَ أَبُو بَكْرَةَ وَأَخُوهُ نَافِعٌ وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص153

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَشَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُ عُمَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص153

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها

أَقْبَلَ رَهْطٌ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ حَتَّى نَزَلُوا فَتَفَرَّقُوا فِي حَوَائِجِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص410

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق امرأته ثم يقذفها في عدتها

يُلَاعِنُ الزَّوْجُ ، وَيُجْلَدُ الثَّلَاثَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص410

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق امرأته ثم يقذفها في عدتها

فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَا ، أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص390

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في حديث أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال له يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء

يُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَيُجْلَدُ الثَّلَاثَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص391

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في حديث أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال له يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء

يُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَيُجْلَدُ الثَّلَاثَةُ

عرض الحديث كاملاً ←