الشفاعة والعفو عن السرقة قبل الترافع

كتاب العلم — ذكر الأمر بإقالة زلات أهل العلم والدين

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ

باب الصاد — صفوان بن أمية بن خلف الجمحي

مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا وَهْبٍ

باب الصاد — صفوان بن أمية بن خلف الجمحي

فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

باب الصاد — صفوان بن أمية بن خلف الجمحي

هَلَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

هَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ، إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ مِنَ الْحُدُودِ أَقَامَهُ

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ، إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ أَقَامَهُ

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

ارْجِعْ أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ بِهِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن عبد العزيز الجوهري

إِذَا بَلَغَ الْإِمَامَ فَلَعَنَ اللهُ الشَّافِعَ وَالْمُشَفِّعَ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

أَقِيلُوا الْكِرَامَ عَثَرَاتِهِمْ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ

باب الميم — محمد بن معاذ الحلبي

فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

باب الميم — محمد بن عاصم الأصبهاني

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ

باب الألف — من اسمه أحمد

إِذَا بَلَغَ الْإِمَامَ ، فَلَعَنَ اللهُ الشَّافِعَ وَالْمُشَفِّعَ

كتاب الحدود — ما جاء فِي التشفع للسارق

نَعَمْ ، مَا لَمْ يُؤْتَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ ، فَإِذَا أُتِيَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ فَلَا عَفَا اللهُ عَنْهُ إِنْ عَفَا عَنْهُ

كتاب الحدود — ما جاء فِي التشفع للسارق

نَعَمْ ، إِنَّ ذَلِكَ يُفْعَلُ مَا لَمْ يَبْلُغْ [بِهِ] الْإِمَامَ