الفهارس الموضوعية←أنواع عقوبة الحرابة←النفي من عقوبة الحرابة

النفي من عقوبة الحرابة

٣٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص283

كتاب السرقة — باب قطاع الطريق

فِي قَوْلِهِ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص283

كتاب السرقة — باب قطاع الطريق

حُدُودٌ أَرْبَعَةٌ أَنْزَلَهَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص57

كتاب الحدود والديات وغيره

لَا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي ثَلَاثِ خِصَالٍ : زَانٍ مُحْصَنٍ فَيُرْجَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص162

كتاب الحدود والديات وغيره

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُحَارِبِ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ إِذَا عَدَا فَقَطَعَ الطَّرِيقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج3 ص437

كتاب المحاربة — ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ ، فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج3 ص438

كتاب المحاربة — باب الصلب

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ : زَانٍ مُحْصَنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص334

كتاب القسامة — سقوط القود من المسلم للكافر

لَا يَحِلُّ قَتْلُ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج12 ص318

من اسمه عبد الله — يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ ، فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصورصحيح
ج4 ص1454

كتاب التفسير — قوله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا

إِذَا قَتَلَ الْمُحَارِبُ قُتِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1462

كتاب التفسير — قوله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا

أُتِيَ عَبْدُ الْحَمِيدِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْعِرَاقِ بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ قَدْ قَطَعُوا الطَّرِيقَ ، وَخَذَمُوا بِالسُّيُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص45

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص46

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص51

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص55

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام

إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مُحَارِبًا فَأَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ

عرض الحديث كاملاً ←