الفهارس الموضوعية←من توجه إليه القسامة←توجيه القسامة إلى الرجال الأحرار البالغين العقلاء

توجيه القسامة إلى الرجال الأحرار البالغين العقلاء

١١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج6 ص100

باب السين — سهل بن أبي حثمة الأنصاري

بَيِّنَتُكُمْ ؟ " قَالُوا : مَا لَنَا بَيِّنَةٌ ، قَالَ : " فَأَيْمَانُهُمْ ؟ " ، قَالُوا : إِذَنْ يَقْتُلُنَا يَهُودُ ، ثُمَّ يَحْلِفُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص100

باب السين — سهل بن أبي حثمة الأنصاري

تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ " ، قَالُوا : مَا لَنَا مِنْ بَيِّنَةٍ ، قَالَ : " فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ " ، قَالُوا : لَا نَرْضَى بِأَيْمَانِ الْيَهُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص101

باب السين — سهل بن أبي حثمة الأنصاري

تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ ؟ " فَقَالُوا : لَا ، قَالَ : " فَيَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ ؟ " قَالُوا : لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ ، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص118

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

الْأَكْبَرُ الْأَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص485

كتاب البيوع والأقضية — في الشفعة على رءوس الرجال

الشُّفْعَةُ وَالْقَسَامَةُ وَالْعَقْلُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص265

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُمْ بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص266

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

تُقْسِمُونَ [بِخَمْسِينَ] فَتَسْتَحِقُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص267

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ ، قَالَ : فَتَكَلَّمَ الْكُبْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج14 ص270

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ ، فَقَالَ لَهُمْ : تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص300

كتاب الديات — العبد يوجد قتيلا

لَيْسَ فِي الْعَبْدِ قَسَامَةٌ ، وَلَا تَرِدُ بِهِ الْقَسَامَةُ ، إِنَّمَا هِيَ الْأَثْمَانُ كَهَيْئَةِ الْحَقِّ يُدَّعَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص349

كتاب الديات — العقل على رءوس الرجال

الْعَقْلُ وَالْقَسَامَةُ وَالشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص56

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص187

كتاب الرد على أبي حنيفة — القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص188

كتاب الرد على أبي حنيفة — القسامة

تُقْسِمُونَ بِخَمْسِينَ وَتَسْتَحِقُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص188

كتاب الرد على أبي حنيفة — القسامة

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص29

كتاب العقول — باب القسامة

أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا ، وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص30

كتاب العقول — باب القسامة

لَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْعَقْلَ الَّذِي وَدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ ، وَرَكَضَتْنِي مِنْهَا فَرِيضَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص49

كتاب العقول — باب قسامة النساء

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ قَسَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص49

كتاب العقول — باب قسامة العبيد

لَيْسَ عَلَى الْعَبِيدِ قَسَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص49

كتاب العقول — باب قسامة العبيد

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي عَبْدٍ ضَرَبَهُ كَبِيرٌ لَهُ جَزَّارٌ ، بِنَعْلٍ أَوْ غَيْرِهَا

عرض الحديث كاملاً ←