صفة ما تجب منه الدية

كتاب العقول — باب شبه العمد

مَنْ قَتَلَ عَمْدًا ، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ

كتاب العقول — باب شبه العمد

فِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً

كتاب العقول — باب أسنان دية الخطأ

دِيَةُ الْخَطَأِ مِنَ الْإِبِلِ مِائَةٌ : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً

كتاب العقول — باب أسنان دية الخطأ

فِي الْخَطَأِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً

كتاب العقول — باب أسنان دية الخطأ

فِي الْعَمْدِ أَخْمَاسًا عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً

كتاب العقول — باب الدية من البقر

الدِّيَةُ مِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ

كتاب العقول — باب الدية من البقر

عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ

كتاب العقول — باب الدية من البقر

فِي الْخَطَأِ الْجَذَعُ ، وَالثَّنِيُّ

كتاب العقول — باب الدية من البقر

فِي أَسْنَانِ الْبَقَرِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " مِائَتَا بَقَرَةٍ مِائَةُ جَذَعَةٍ

كتاب العقول — باب الدية من الشاء

تُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ فَصَاعِدًا

كتاب العقول — باب كيف أمر الدية

كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَّةٌ

كتاب العقول — باب كيف أمر الدية

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَإِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ أَوْ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ ، أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ

كتاب العقول — باب كيف أمر الدية

فَمَنِ اتَّقَى بِالْإِبِلِ مِنَ النَّاسِ ، فَهُوَ حَقُّ الْمَعْقُولِ لَهُ الْإِبِلُ

كتاب العقول — باب الأذن

فِي الْأُذُنِ خَمْسَةَ عَشَرَ بَعِيرًا

كتاب العقول — باب الأذن

أَوَّلُ مَنْ قَضَى فِي الْأُذُنِ أَبُو بَكْرٍ

كتاب العقول — باب الأذن

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى فِي الْأُذُنِ بِخَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب العقول — باب الأذن

وَقَضَى فِيهَا أَبُو بَكْرٍ بِخَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب العقول — باب الأذن

وَقَضَى عُمَرُ فِيهَا بِنِصْفِ الدِّيَةِ

كتاب النفقات — باب شبه العمد وهو ما عمد إلى الرجل بالعصا الخفيفة أو السوط الضرب الذي الأغلب أنه لا يمات من مثله

أَلَا إِنَّ فِي قَتِيلِ الْعَمْدِ الْخَطَأِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ

كتاب النفقات — باب شبه العمد وهو ما عمد إلى الرجل بالعصا الخفيفة أو السوط الضرب الذي الأغلب أنه لا يمات من مثله

قَتْلُ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا فِيهَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ