تغليظ دية العاقلة

كتاب العقول — باب التغليظ

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى تَغْلِيظٌ لِأَنَّ الذَّهَبَ عَلَيْهِمْ ، وَالذَّهَبُ تَغْلِيظٌ

كتاب العقول — باب التغليظ

لَا تُغَلَّظُ الدِّيَةُ إِلَّا فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ لَا فِي الذَّهَبِ ، وَلَا فِي الْوَرِقِ

كتاب العقول — باب التغليظ

قَضَى عُثْمَانُ فِي تَغْلِيظِ الدِّيَةِ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ

كتاب العقول — باب ما يكون فيه التغليظ

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى زِيَادَةٌ فِي تَغْلِيظِ عَقْلٍ

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْجِرَاحِ

كتاب النفقات — باب شبه العمد وهو ما عمد إلى الرجل بالعصا الخفيفة أو السوط الضرب الذي الأغلب أنه لا يمات من مثله

شِبْهُ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ وَلَا يُقْتَلُ بِهِ صَاحِبُهُ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ ثَلَاثُونَ حِقَّةً

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

فِي الْمُغَلَّظَةِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

أَنَّهُمَا قَالَا : فِي الْمُغَلَّظَةِ كَمَا قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

فِي الْمُغَلَّظَةِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

فِي شِبْهِ الْعَمْدِ : أَثْلَاثًا

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ

كتاب الديات — باب تنجيم الدية

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : تَغْلِيظُ الْإِبِلِ . قَالَ : مِائَةٌ مِنَ الْأَصْنَافِ كُلِّهَا

كتاب الديات — باب من قال هي أرباع على اختلاف بينهم في الأوصاف

مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الحدود والديات وغيره

الْعَمْدُ قَوَدُ الْيَدِ ، وَالْخَطَأُ عَقْلٌ لَا قَوَدَ فِيهِ

كتاب الحدود والديات وغيره

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا بِحَجَرٍ أَوْ عَصًا فَفِيهِ دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ

كتاب الحدود والديات وغيره

عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ ، مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ