الفهارس الموضوعية←سقوط القصاص←قتل الزوج للزنا على فراش الزوجية

قتل الزوج للزنا على فراش الزوجية

١١١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج5 ص124

أول مسند ابن عباس

وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ وَمَا يُدْعَى لِأَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص26

مسند عبد الله بن عمر

دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَرْأَةِ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهَا وَوَعَظَهَا ، وَذَكَّرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص287

من اسمه عبد الله — أيوب السختياني عن عكرمة

اسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص56

من اسمه عبد الله — كليب بن شهاب الجرمي الكوفي والد عاصم عن ابن عباس

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَمَى امْرَأَتَهُ بِرَجُلٍ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص278

باب اللعان

سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص99

كتاب الطلاق — باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه

إِنْ أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَإِنْ قَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ ، وَإِنْ هُوَ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص99

كتاب الطلاق — باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه

لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص102

كتاب الطلاق — باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص155

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر

قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ ، اذْهَبْ فَأْتِ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص406

باب بيان مشكل ما في جواب كل واحد من أبي بكر ومن عمر ومن سهيل بن بيضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سؤاله إياه ما يفعل برجل لو وجده مع امرأته

أَرَأَيْتَ لَوْ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ رُومَانَ رَجُلًا مَا كُنْتَ صَانِعًا بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص143

باب بيان مشكل ما روي عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا مِثْلَ وَحَرَةٍ ، فَلَا أُرَاهُ إِلَّا وَقَدْ كَذَبَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←