أحوال الدية في التغليظ والتخفيف

كتاب الديات — شبه العمد ما هو

مَا أُصِيبَ بِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا ، فَأَتَى عَلَى النَّفْسِ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ

كتاب الديات — الشفتان ما فيهما

فِي الشَّفَتَيْنِ خَمْسُونَ خَمْسُونَ ، وَتَفْضُلُ السُّفْلَى عَلَى الْعُلْيَا مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِالتَّغْلِيظِ

كتاب الديات — شبه العمد على من يكون

مَا أُصِيبَ بِهِ مِنْ سَوْطٍ أَوْ حَجَرٍ أَوْ عَصًا ، فَأَتَى عَلَى النَّفْسِ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ

كتاب الديات — شبه العمد على من يكون

قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا شِبْهُ الْعَمْدِ

كتاب الديات — الدية فِي كم تؤدى

أَوَّلُ مَنْ فَرَضَ الْعَطَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ

كتاب الديات — الدية فِي كم تؤدى

الدِّيَةُ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ

كتاب الديات — الدية فِي كم تؤدى

الدِّيَةُ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ

كتاب الديات — الرجل يقتل فيعفو بعض الأولياء

فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّدًا فَعَفَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ : قُلْ فِيهَا

كتاب الديات — الرجل يقتل فِي الحرم

قَضَى بِالدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا

كتاب الديات — الرجل يقتل فِي الحرم

أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِي امْرَأَةٍ قُتِلَتْ فِي الْحَرَمِ بِدِيَةٍ

كتاب الديات — الرجل يقتل فِي الحرم

إِذَا قُتِلَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ فَدِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ

كتاب الديات — الرجل يقتل فِي الحرم

فِي الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ

كتاب الديات — الرجل يقتل فِي الحرم

فِي الرَّجُلِ يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ أَوْ فِي أَشْهُرِ الْحَرَمِ

كتاب الديات — من قَالَ لا يزاد على دية الذي يقتل فِي الحرم

تُغَلَّظُ الدِّيَةُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ

كتاب الديات — من قَالَ لا يزاد على دية الذي يقتل فِي الحرم

فِي الْجَارِ [وَفِي] الشَّهْرِ الْحَرَامِ تَغْلِيظٌ

كتاب الديات — من قَالَ لا يزاد على دية الذي يقتل فِي الحرم

فِي الْحَرَمِ وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْجَارِ تَغْلِيظٌ

كتاب الديات — التغليظ فِي الدية

لَا يَكُونُ التَّغْلِيظُ فِي شَيْءٍ مِنَ الدِّيَةِ إِلَّا فِي الْإِبِلِ

كتاب الديات — من قَالَ ليس فِي دية الدنانير والدراهم مغلظة

لَيْسَ فِي الدِّيَةِ : الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ مُغَلَّظَةٌ

كتاب العقول — باب عمد السلاح

مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا ، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ

كتاب العقول — باب عمد السلاح

عَنِ الرَّجُلِ يَضْرِبُ الضَّرْبَتَيْنِ بِالْعَصَا ثُمَّ يَمُوتُ ، قَالَا : دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ