ذم القتل

كتاب الحدود — المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما

لَا يَزَالُ الْمَرْءُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا

كتاب الحدود — المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما

لَنْ يَزَالَ الْمَرْءُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا

كتاب الحدود — المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما

كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا الرَّجُلُ يَمُوتُ كَافِرًا أَوِ الرَّجُلُ يَقْتُلُ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا

كتاب الحدود — المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما

كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا الرَّجُلُ يَمُوتُ مُشْرِكًا أَوْ يَقْتُلُ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا

كتاب الحدود — النهي عن الأربع الموبقات

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

كتاب الحدود — النهي عن الأربع الموبقات

مَنْ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَلَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب الحدود — النهي عن الأربع الموبقات

مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا وَلَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ

كتاب الفتن والملاحم — ذكر ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند الفتنة

يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا جَاعَ النَّاسُ حَتَّى لَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَسْجِدِكَ إِلَى فِرَاشِكَ

كتاب الفتن والملاحم — ذكر ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند الفتنة

يَا أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ

كتاب الفتن والملاحم — لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث

أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَا عَذَابَ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ

من اسمه صفوان — صفوان بن عسال المرادي

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

من اسمه صفوان — صفوان بن عسال المرادي

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقُوا

من اسمه الصنابح — الصنابح ويقال الصنابحي بن الأعسر الأحمسي

أَلَا إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ ، فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي

من اسمه الصنابح — الصنابح ويقال الصنابحي بن الأعسر الأحمسي

أَلَا إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ ، فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي

مسند عبادة بن الصامت — محمود بن الربيع الأنصاري عن عبادة

مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا ثُمَّ اغْتَبَطَ بِقَتْلِهِ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا

مسند عبادة بن الصامت — محمود بن الربيع الأنصاري عن عبادة

مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا ثُمَّ اغْتَبَطَ بِقَتْلِهِ

مسند عبادة بن الصامت — محمود بن الربيع الأنصاري عن عبادة

مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا وَاغْتَبَطَ بِقَتْلِهِ

مسند عبادة بن الصامت — محمود بن الربيع الأنصاري عن عبادة

لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا

مسند عبادة بن الصامت — محمود بن الربيع الأنصاري عن عبادة

لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا

مسند عبد الله بن أنيس الجهني

اتَّقُوا الْكَبَائِرَ فَإِنَّهُنَّ سَبْعٌ