ذم القتل

كتاب العقول — باب عمد السلاح

مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا ، فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى وَلِيُّ الْمَقْتُولِ

كتاب العقول — باب العين

فِي رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ ، فَقَامَ إِلَيْهِ ابْنُ عَمِّهِ فَقَتَلَهُ

كتاب العقول — باب ملء كف من دم

لَا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ _ وَهُوَ يَرَى بَابَهَا _ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

كتاب اللقطة — باب في الكفر بعد الإيمان

فَهَلَّا ثَقَبْتَ عَنْ قَلْبِهِ ؟ فَإِنَّمَا يُعَبِّرُ عَنِ الْقَلْبِ اللِّسَانُ

كتاب اللقطة — باب النهبة ومن آوى محدثا

إِنَّ أَعَزَّ النَّاسِ عَلَى اللهِ الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ

كتاب الجامع — باب الكبائر

الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

كتاب الجامع — باب الكبائر

إِنِّي كُنْتُ أَكُونُ مَعَ النَّجَدَاتِ ، وَقَالَ : أَصَبْتُ ذُنُوبًا ، وَأُحِبُّ أَنْ تَعُدَّ عَلَيَّ الْكَبَائِرَ

كتاب الجامع — باب من قتل نفسه ومن قتل نفسا

أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ

كتاب الجامع — باب من قتل نفسه ومن قتل نفسا

لَا تَقْتُلُ نَفْسًا نَفْسٌ ظُلْمًا

كتاب الجامع — باب الفتن

إِذَا تَوَجَّهُ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

كتاب الجامع — باب الفتن

إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ نَاحِيَةَ ثَوْبِكَ عَلَى وَجْهِكَ لِيَبُوءَ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ

كتاب الجامع — باب الفتن

إِذَا تَوَجَّهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

كتاب الصلاة — باب الصلاة خلف من لا يحمد فعله

مَنْ قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ أَجَبْتُهُ

كتاب الجنائز — باب ما جاء في استقبال القبلة بالموتى

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ الْمُصَلُّونَ : مَنْ يُقِمِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ

كتاب الجنائز — باب ما جاء في استقبال القبلة بالموتى

الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ

كتاب الحج — باب الخطبة يوم النحر وأن يوم النحر يوم الحج الأكبر

فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ حَرَامٌ ؛ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

كتاب الحج — باب الخطبة يوم النحر وأن يوم النحر يوم الحج الأكبر

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

كتاب الحج — باب من كره أن يقال للمحرم صفر وأن النسيء من أمر الجاهلية

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق

أَلَا أَيُّ بَلَدٍ أَلَا أَيُّ يَوْمٍ

كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق

اتَّقُوا الظُّلْمَ ؛ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ