كون المقتول معصوم الدم

كتاب السير — باب أمان العبد

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْهِنْدِ قَدِمَ بِأَمَانِ عَبْدٍ

كتاب الجزية — باب يشترط عليهم أن لا يذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بما هو أهله

أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقَعُ فِيهِ ؛ فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ ، فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَمَهَا

كتاب الحدود والديات وغيره

لَا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي ثَلَاثِ خِصَالٍ : زَانٍ مُحْصَنٍ فَيُرْجَمُ

كتاب الحدود والديات وغيره

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

كتاب الحدود والديات وغيره

أَنَا أَكْرَمُ مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ

كتاب الحدود والديات وغيره

أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ

كتاب الحدود والديات وغيره

أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عامر بن شراحيل الشعبي عن علي عليه السلام

أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقَعُ فِيهِ ، فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ

كتاب الجنايات — باب المؤمن يقتل الكافر متعمدا

أَنَا أَوْلَى مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ

كتاب الجهاد — باب الرجل من العدو يدخل دار الإسلام بالأمان ثم يقتل ومن خرج يريد الإسلام

أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنَ الْهِنْدِ بِأَمَانٍ إِلَى عَدَنَ ، فَقَتَلَهُ رَجُلٌ بِأَخِيهِ

باب الديات في المسلم يقاد بالكافر إذا قتله

أَنَا أَوْلَى مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ

ما جاء في الفرائض

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ خَرَجَ حَاجًّا فَلَمَّا رَجَعَ صَادِرًا لَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَتَلَهُ