الفهارس الموضوعية←أحكام عامة للحدود←التلف المترتب على تنفيذ الحد

التلف المترتب على تنفيذ الحد

٣٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص455

كتاب العقول — باب الانتظار بالقود أن يبرأ

أَظُنُّ أَنَّهُ سَيُودَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص455

كتاب العقول — باب الانتظار بالقود أن يبرأ

لَوْ أَنَّ رَجُلًا اسْتَقَادَ مِنْ آخَرَ ، ثُمَّ مَاتَ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ غَرِمَ دِيَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص456

كتاب العقول — باب الانتظار بالقود أن يبرأ

السُّنَّةُ أَنْ يُودَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص456

كتاب العقول — باب الانتظار بالقود أن يبرأ

فِي الَّذِي يُسْتَقَادُ مِنْهُ ، ثُمَّ يَمُوتُ قَالَ : " يَغْرَمُ دِيَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج9 ص457

كتاب العقول — باب الانتظار بالقود أن يبرأ

مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا فَيَمُوتَ ، فَأَجِدَ فِي نَفْسِي إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص123

كتاب الإجارة — باب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلم

التَّعْزِيرُ أَدَبٌ ، لَا حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص123

كتاب الإجارة — باب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلم

مَا مِنْ صَاحِبِ حَدٍّ أُقِيمَ عَلَيْهِ أَجِدُ فِي نَفْسِي عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص321

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الشارب يضرب زيادة على الأربعين فيموت في الزيادة والذي يموت في غير حد واجب فيما يعاقب به

مَا مِنْ رَجُلٍ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا فَمَاتَ فَأَجِدَ فِي نَفْسِي إِلَّا الْخَمْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص322

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الشارب يضرب زيادة على الأربعين فيموت في الزيادة والذي يموت في غير حد واجب فيما يعاقب به

مَا أَحَدٌ يَمُوتُ فِي حَدٍّ مِنَ الْحُدُودِ فَأَجِدَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا الَّذِي يَمُوتُ فِي حَدِّ الْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص151

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَا أَحَدٌ كُنْتُ مُقِيمًا عَلَيْهِ حَدًّا فَيَمُوتُ فَأَدِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص132

كتاب الحد في الخمر — حد الخمر

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج1 ص281

مسند علي بن أبي طالب

مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ حَدًّا عَلَى أَحَدٍ فَيَمُوتَ فَأَجِدَ فِي نَفْسِي ، إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج1 ص395

مسند علي بن أبي طالب

مَا كُنْتُ أَدِي مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج9 ص137

كتاب القصاص — باب القود في غير النفس

يَحَطُّ عَنْهُ قَدْرُ جِرَاحَتِهِ ، ثُمَّ يَكُونُ ضَامِنًا لِمَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص153

كتاب الحدود — باب حد الخمر

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدْنَاهُ فَمَاتَ وَدَيْنَاهُ ؛ لِأَنَّهُ شَيْءٌ صَنَعْنَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص237

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدْنَاهُ فَمَاتَ وَدَيْنَاهُ ، لِأَنَّهُ شَيْءٌ صَنَعْنَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←