الفهارس الموضوعية←تفسير سورة البقرة←تفسير سورة البقرة آية رقم 203

تفسير سورة البقرة آية رقم 203

٣٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الحميدي
ج2 ص147

عبد الرحمن بن يعمر الديلي

الْحَجُّ عَرَفَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص644

عبد الرحمن بن يعمر

أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص173

كتاب المناسك — فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة

الْحَجُّ عَرَفَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص221

كتاب المناسك — أيام منى

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : الْحَجُّ عَرَفَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص278

كتاب التفسير — هدينا مخالف لهديهم

الْحَجُّ عَرَفَةُ - أَوْ عَرَفَاتٌ - ، فَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج10 ص78

من اسمه عبد الله — جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ الَّتِي قَبْلَ التَّرْوِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص209

كتاب مناسك الحج — باب حكم الوقوف بالمزدلفة

الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ جَمْعًا قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص128

حديث عبد الرحمن بن يعمر رضي الله عنه

الْحَجُّ عَرَفَاتٌ أَوْ عَرَفَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص824

كتاب التفسير — قوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات

الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ : أَيَّامُ الْعَشْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصورصحيح
ج3 ص825

كتاب التفسير — قوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات

الْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ : أَيَّامُ التَّشْرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص826

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي تَعْجِيلِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص826

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

لَا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي التَّعْجِيلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص827

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

كُلُّهُمْ مَغْفُورٌ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص828

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

عَلِمَ اللهُ أَنَّهُ بَلَدُ عَرَضٍ ، فَرَخَّصَ لِعِبَادِهِ مَنْ شَاءَ أَنْ يَنْفِرَ فِي النَّفْرِ الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص828

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

مَنْ شَاءَ أَنْ يَنْفِرَ فِي النَّفْرِ الْأَوَّلِ ، فَلْيَنْفِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص438

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام المرادة في قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص439

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام المرادة في قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

م حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن بُكَيرِ بنِ عَطَاءٍ عَن عَبدِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص347

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أدرك عرفة فقد أدرك الحج

الْحَجُّ يَوْمَ عَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←