الفهارس الموضوعية←الغنيمة←التفضيل في الغنيمة

التفضيل في الغنيمة

١٨٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرى
ج7 ص378

كتاب المناقب — ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

مَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ ؟ وَكَانُوا لَا يَكْذِبُونَ ، قَالَ : هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص381

كتاب المناقب — التشديد في بغض الأنصار رضي الله عنهم

إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ ، فَأَتَأَلَّفُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص323

كتاب الزينة — عقد اللحية

يَا رُوَيْفِعُ ، لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص116

كتاب التفسير — قوله تعالى والمؤلفة قلوبهم

إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ فَأَتَأَلَّفُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص268

كتاب التفسير — قوله تعالى قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، قَالَ : " مُسْلِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج2 ص69

مسند سعد بن أبي وقاص

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ؛ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج2 ص83

مسند سعد بن أبي وقاص

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ ، لَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج2 ص114

مسند سعد بن أبي وقاص

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَنْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج5 ص356

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص11

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص282

مسند أنس بن مالك — الزهري عن أنس

فَإِنِّي أُعْطِي حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ ، أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص66

مسند عبد الله بن مسعود

فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يَعْدِلْ رَسُولُ اللهِ ؟ ثُمَّ قَالَ : يَرْحَمُ اللهُ مُوسَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص132

مسند عبد الله بن مسعود

قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسْمًا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص401

حديث جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَعْطُونِي رِدَائِي ، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا قَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص306

من اسمه عبد الله — ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة

أَرْسِلُوا رِدَائِي ، تُرِيدُونَ أَنْ تُبَخِّلُونِي

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص399

باب ما جاء في التغليظ على الغال وفي أين يوضع الخمس

رُدُّوا رِدَائِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص123

كتاب في الطهارة — باب الاستجمار بالعظام

يَا رُوَيْفِعُ بْنَ ثَابِتٍ ؛ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص242

كتاب السير — باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة

أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا ، فَأَصَابُوا سَبْيًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص77

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رِجَالًا وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص286

من مسند أبي سعيد الخدري

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ تَكُونُوا أَذِلَّةً فَأَعَزَّكُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←