الفهارس الموضوعية←مندوبات الجهاد في حق الإمام←أن يؤمر الإمام على المجاهدين أميرا

أن يؤمر الإمام على المجاهدين أميرا

٣٠٥ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج17 ص235

كتاب الفضائل — ما جاء في أسامة وأبيه رضي الله عنهما

مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص401

كتاب السير — ما قالوا في وضع الجزية والقتال عليها

إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص542

كتاب السير — في دعاء المشركين قبل أن يقاتلوا

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، تُقَاتِلُونَ مَنْ كَفَرَ بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص548

كتاب السير — الإغارة على المشركين وتبييتهم بالليل

غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَا مَاءً لِبَنِي فَزَارَةَ فَعَرَّسْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص550

كتاب السير — الإغارة على المشركين وتبييتهم بالليل

غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ فَأَتَيْنَا أَهْلَ مَاءٍ فَبَيَّتْنَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص178

كتاب السير — باب الشعار

غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ ، فَكَانَ شِعَارُنَا : أَمِتْ أَمِتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص241

كتاب السير — في إمام السرية يأمرهم بالمعصية من قال لا طاعة له

لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص155

كتاب الزهد — كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ ، لَا بُدَّ لَكَ مِنْ لِقَائِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص448

كتاب المغازي — حديث فتح مكة

مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص517

كتاب المغازي — ما حفظت في بعث مؤتة

مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص506

كتاب المناسك — باب الحيتان

بَعَثَنَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَرِيَّةٍ ، وَزَوَّدَنَا جِرَابَ تَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص507

كتاب المناسك — باب الحيتان

كُنْتُ فِي الْجَيْشِ فَجَاعُوا قَالَ : انْحَرْ قَالَ : قَدْ نَحَرْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص214

كتاب الجهاد — باب القتل بالنار

فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص218

كتاب الجهاد — باب دعاء العدو

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص335

كتاب الجامع — باب لا طاعة في معصية

أَيُّمَا أَمِيرٍ أَمَّرْتُهُ عَلَيْكُمْ ، فَأَمَرَكُمْ بِغَيْرِ طَاعَةِ اللهِ فَلَا تُطِيعُوهُ ، فَإِنَّهُ لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص334

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما روي في الغنيمة أنها لمن شهد الوقعة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص361

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما جاء في شعار القبائل ونداء كل قبيلة بشعارها

غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - زَمَنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ شِعَارُنَا : أَمِتْ أَمِتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص154

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ جَوَازِ تَوْلِيَةِ الْإِمَامِ مَنْ يَنُوبُ عَنْهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قُرَشِيًّا

إِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص154

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ جَوَازِ تَوْلِيَةِ الْإِمَامِ مَنْ يَنُوبُ عَنْهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قُرَشِيًّا

أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ، ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص156

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلْإِمَامِ وَمَنْ يَنُوبُ عَنْهُ مَا لَمْ يَأْمُرْ بِمَعْصِيَةٍ

لَوْ دَخَلُوهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←