الفهارس الموضوعية←ولاية خاصة في أعمال عامة←جابي الصدقات ولاية خاصة في أعمال عامة

جابي الصدقات ولاية خاصة في أعمال عامة

١٠٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص54

كتاب الزكاة — باب غلول الصدقة

فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أُمِّكَ وَأَبِيكَ فَتَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص54

كتاب الزكاة — باب غلول الصدقة

أَفَلَا فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ جَلَسْتَ فَتَنْظُرَ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص86

كتاب الزكاة — باب وقت الصدقة

صَدَقَ قَدْ أَدَّاهَا قَبْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص149

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن كل من حرم الصدقة من آله إذا كان من صليبة بني هاشم

أَلَا إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ، إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص96

كتاب الزكاة — باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب ولا ماخضا إلا أن يتطوع

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص96

كتاب الزكاة — باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب ولا ماخضا إلا أن يتطوع

أَخبَرَنَاهُ أَبُو الحَسَنِ بنُ عَبدَانَ أَنبَأَ أَحمَدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا الحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ ثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص109

كتاب الزكاة — باب ما على الإمام من بعث السعاة على الصدقة

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص111

كتاب الزكاة — باب تعجيل الصدقة

مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص158

كتاب الزكاة — باب الهدية للوالي بسبب الولاية

مَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ عَلَى بَعْضِ الْعَمَلِ مِنْ أَعْمَالِنَا ، فَيَجِيءُ ، فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص163

كتاب الوقف — باب الحبس في الرقيق والماشية والدابة

مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنْ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص10

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب نقل الصدقة إذا لم يكن حولها من يستحقها

أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى صَدَقَاتِ قَوْمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص16

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا يكتم منها شيء

فَهَلَّا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَنَظَرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص31

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا يأخذون من سهم العاملين بالعمالة شيئا

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص54

كتاب السير — باب قسمة الغنيمة في دار الحرب

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بَنِي الْمُصْطَلِقِ قَدْ مَنَعُوا الصَّدَقَةَ ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا شَدِيدًا ؛

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص55

كتاب السير — باب قسمة الغنيمة في دار الحرب

إِنَّ بَنِي الْمُصْطَلِقِ قَدْ أَجْمَعُوا لَكَ لِيُقَاتِلُوكَ ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا الْآيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص86

كتاب آداب القاضي

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص138

كتاب آداب القاضي — باب لا يقبل منه هدية

أَمَّا بَعْدُ ، فَمَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ فَيَأْتِينَا فَيَقُولُ : هَذَا مِنْ عَمَلِكُمْ ، وَهَذَا الَّذِي أُهْدِيَ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص30

كتاب الزكاة — باب تعجيل الصدقة قبل الحول

مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج9 ص157

مسند أبي حميد الساعدي رضي الله عنه

مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ عَلَى عَمَلِنَا فَيَجِيءُ فَيَقُولُ : هَذَا أُهْدِيَ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج9 ص160

مسند أبي حميد الساعدي رضي الله عنه

أَمَّا بَعْدُ مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←